كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند البته اگر کسی که جای گرفته است تا هنگام رکوع رکعت اول برنگردد دیگران می‌توانند در جای او نماز بخوانند.
هر دوطبقه حکم مسجد را پیدا می‌کند؛ ولى عزادارى در آن اشکال ندارد؛ به‌شرط آنکه مزاحم نماز نباشد.
صفّه ها و غرفه‌های مسجد متعلّق به خود مسجد است و نمی‌توان آن را وقف مجدّد کرد.
هرگاه مسجدى را غصب كنند و آن را از صورت مسجد به کلی درآورند، به‌طوری‌که ديگر به آن مسجد نگويند، بازهم احکام مسجد را دارد و نجس كردن آن بنا بر احتياط حرام است و تطهير آن لازم است. (البته اگر زمین دیگر قابلیت استفاده نداشته باشد مانند اینکه خیابان شده است، درواقع تلف‌شده و نجس کردن آن اشکالی ندارد.)
خوابيدن در مسجد و معامله کردن و سخن گفتن درباره كارهاى دنيا و خواندن اشعارى كه نصيحت و مانند آن در آن نباشد مكروه است، البته اگر مزاحمت براى نمازگزاران داشته باشد حرام است و همچنين انداختن آب دهان و بينى و اخلاط سينه در مسجد و بلند كردن صدا و دادوفریاد و آنچه با موقعیت مسجد منافات دارد مكروه است.
تميز كردن مسجد و روشن كردن چراغ آن و كوشش در تأمين حوائج آن مستحب است.
ورزش براى همگان، به‌ویژه جوانان و نوجوانان لازم است، ولى مناسب مساجد وحسينيّه ها نيست، بايد مكان مناسب ديگرى براى آن در نظر گرفته شود.
اعلام اشیاء گمشده مکروه است؛ ولی استفاده از بلندگوی مسجد برای فروش اجناس جایز نیست.
هرگاه این کارها داخل مسجد باشد و در طریق نشر فرهنگ اسلامى قرار گیرد و کمک به اهداف مسجد کند و مزاحم نمازگزاران نباشد مانعى ندارد و اگر آن را از مسجد جدا کرده و محل کسب‌وکار قرار داده‌اند جایز نیست و باید آن را بازگردانند.
انجام کارهای ذکرشده، مشروط بر اینکه مزاحمتى براى نمازگزاران ايجاد نشود اشکالی ندارد، ولی اشخاصی که عذر دارند نمی‌توانند در آنجا رفت‌وآمد کنند و رضایت بانی نیز شرط نیست، در ضمن اگر از امکانات مسجد استفاده‌شده، احتیاط آن است که سهم خود را نسبت به آب و برق و غیره بپردازند؛ مگر اینکه بانیان این‌گونه امور از آغاز وقف را توسعه داده باشند.
گاه حرام است و گاه به مرز حرمت نمی‌رسد.
بهتر است در مسجد اجرا نکنند.
