حکم تهاتر در دیات
آيا تهاتر قهرى در ديات و ساير مجازات نيز جارى مىشود؟
در مورد ديات چون بازگشت به دين مالى میکند تهاتر ثابت است.
در مورد ديات چون بازگشت به دين مالى میکند تهاتر ثابت است.
آن شخص باید تمام دیه را بپردازد.
دیه مقتول مانند سایر اموال اوست و باید سهم صغیر را نزد قیّم امین بسپارند تا براى او نگهدارى کند و بقیّه طبق قانون ارث تقسیم میشود.
اولیاء دمی که رضایت ندادهاند میتوانند دیه خود را بالمناصفه از آنها بگیرند.
قسامه در جنایت اعضا نیز ثابت است ولى بهوسیله آن تنها دیه ثابت میشود نه قصاص.
در شب اول ماه رجب دیه تغلیظ نمیشود.
درصورتیکه ضرب و قتل هر دو در ماههای حرام واقع شود دیه تغلیظ میشود، در غیر این صورت دلیلى بر تغلیظ دیه نیست.
در مواردى که دیه گرفته میشود پرداختن خسارت دیگرى لازم نیست، ولى در مواردى که اتومبیل کرایه خسارتدیده، یا شخص کارگر و کارمندى از کار بازداشته شده، یا ساختمانى بیجهت توقیفشده، در تمام این موارد باید اجرتالمثل پرداخته شود.
در فرض سؤال این مورد از باب تغلیظ است، زیرا هر دو در ماه حرام واقعشده است و منظور از مادّه قانونى مذکور نیز همین است.
با توجّه به آنچه نوشتهاید: به فرض که دو عامل باشد یکبار بیشتر تغلیظ نمیشود.
در فرض سؤال تغلیظ نمیشود.