حکم سرکشان و طاغیان علیه نظام اسلامی
کسانی که علیه حکومت مقدس اسلامی قیام میکنند آیا کافر محسوب میشوند؟
بغاة مسلمانانی هستند که بر ضد حکومت اسلامی قیام میکنند و در برخی موارد حکم کفار رادارند.
بغاة مسلمانانی هستند که بر ضد حکومت اسلامی قیام میکنند و در برخی موارد حکم کفار رادارند.
در مواردى كه میتوان مخرج غائط را با غير آب تميز كرد، شستن با آب بهتر است.
اجزاى مردار كه روح ندارد مانند پشم و مو و ناخن پاك است، ولى استخوان و قسمتى از دندان و شاخ كه روح دارد يعنى اگر آسيبى به آن برسد ناراحت میشود، بنا بر احتیاط واجب باید از آنها اجتناب بشود.
كافر يعنى كسى كه خدا، يا پيامبر اسلام (صلیالله علیه و آله) را قبول ندارد، يا براى خدا شريكى قرار مىدهد بنا بر احتياط واجب در غير موارد ضرورت باید از آنها اجتناب کنند، هرچند به يكى از اديان آسمانى، مانند آيين يهود و نصارى ايمان داشته باشد.
حلیت و حرمت ژلاتین، بستگی دارد به موادی که از آنها تهیه میشود؛ ژلاتین گیاهی حلال است و ژلاتین تهیهشده از استخوان حیوآنهای حلالگوشت که ذبح شرعی شدهاند حلال است .اما ژلاتین تهیهشده از حیوان حلالگوشت که ذبح شرعی نشده و حیوان حرامگوشت حرام است. درهرصورت اگر ژلاتین دارای قسم حلال و حرام باشد و شما ندانید آنچه می خواهید بخورید از کدام قسم است درصورتیکه از بازار مسلمین تهیهشده باشد محکومبه حلیت است.
اگر بوی الکل بدهد اشکال ندارد.
در عالَم همه چیز پاک است، مگر یازده چیز و آنچه براثر برخورد با اینها نجس شود.
رطوبتهایی كه از انسان خارج میشود غير از بول و منى بر چند قسم است: اوّل آبى كه گاه بعد از بول بيرون مىآيد و كمى سفيد و چسبنده است و به آن وذی میگویند، دوم آبى كه هنگام ملاعبه و بازى كردن با همسر بيرون مىآيد و به آن مذی مىگويند، سوم آبى كه گاه بعد از منى بيرون مىآيد و به آن وذی گويند، همه اين آبها درصورتیکه مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاك است و وضو و غسل را هم باطل نمىكند.
درصورتیکه مجالس صوفیان بوده باشد شرکت در آن جایز نیست زیرا آنها انحرافاتی ازنظر عقاید و عمل دارند ولی اگر عرفای اسلامی و اهل سیر و سلوک شرعی باشند مانعی ندارد و ریاضتهای مشروع جایز است.
نباید از این غذا استفاده کند و توجه داشته باشید که آبرو به این امور از بین نمیرود و در هرکجا باشد میتوان لقمه نانی برای میهمان تهیه کرد مگر اینکه ضرورت جدی پیش آید.