عدم اختصاص طبل به کفّار
آیا طبل زدن که از کارهاى لشکر یزید بوده و مسلماً موجبات مزاحمت و تضییع حقوق همسایهها میشود، مجاز است؟
طبل زدن اختصاصى به لشکر کفّار نداشته است و استفاده از آن براى تنظیم حرکت دستههای در خیابانها و معابر عمومی مانعى ندارد.
طبل زدن اختصاصى به لشکر کفّار نداشته است و استفاده از آن براى تنظیم حرکت دستههای در خیابانها و معابر عمومی مانعى ندارد.
هرگاه در زمانهای مناسبى طبل بزنند که مردم معمولاً در خواب نیستند و رعایت اعتدال را نیز بنمایند مانعى ندارد.
هرگاه آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد باشد جایز نيست اما اگر مناسب مجالس لهو و فساد نباشد در غیر مساجد و حسینیه و مجالس اهلبیت علیهمالسلام مانعی ندارد.
در مسجد جایز نیست ولى در دستههای سینهزنی و عزادارى مانعى ندارد. البتّه به صورتی که مایه آزار مردم نشود.
اگر براي عابران مزاحمتي ايجاد نکند و آسيبي به حملکننده علامت نزند و از مجسمههای حيوانات و امثال آن در علم استفاده نشود، اشکال ندارد؛ و خوب است از علمهای کوچکتر استفاده گردد و بهترين جايگزين، استفاده از پرچمهای مناسب و در شأن عزاداري خامس آل عبا (ع) است.
پرچمهایی كه در عزادارى امام حسين (علیهالسلام) حمل میشود، چون متعلّق به عزادارى آن حضرت مىباشد محترم است، امّا حاجت را بايد از خداوند با شفاعت امام حسين (علیهالسلام) خواست، نه از عَلَم.
بهطور کل ازاینگونه علامتها اجتناب کنید.
اگر اجزاء آن قابلاستفاده باشد آن را خرد کنند و بفروشند.
این علامتها تداعى صلیب را نمیکنند ولى عزادارى هرچه سادهتر باشد بهتر است.
سینهزنی و زنجیرزنى نیز از روشهای عزادارى سنّتى است و اشکالى ندارد.
عزادارى، حمایت از مکتب امام حسین (علیهالسلام) در ظلمستیزی و اعلام برائت و بیزارى از ظالمان است و سینهزنی نوعى عزادارى محسوب میشود.
سینهزنی ظاهراً از قدیمالایام در عزاداریها معمول بوده; ولى زنجیرزنى احتمالاً در قرن اخیر به وجود آمده و نوعى عزادارى محسوب میشود.