جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نذر مزبور صحیح است و بره ها نیز حکم اصل گوسفند را دارند.‌

هرگاه نذر كند روزه بگيرد ولى وقت و مقدار آن را معيّن نكند، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است، همچنين اگر نذر كند نماز بخواند و مقدار و خصوصيّات آن را معيّن نكند يك نماز دو ركعتى كفايت مى كند، نذر ساير كارهاى خير نيز همين گونه است.

نذر مزبور اعتباری ندارد.‌

در صورتی که نتواند یک جا ترک کند نذر برای کم کردن تدریجی مانعی ندارد.‌

نذر مزبور صحیح نیست، دختر و خانواده او تکلیفی از این جهت ندارند.‌

این نذر صحیح نیست چون در نذر رجحان عمل شرط است و این عمل با توجّه به این که بهانه اى به دست دشمنان اسلام براى زیر سؤال بردن کلّ مسائل سوگوارى خامس آل عبا(علیه السلام) که از افضل قربات است مى دهد، خالى از اشکال نیست و بر فرض رجحان این عمل، نذر درباره دیگرى کردن صحیح نیست.

در صورتی که تحت فشار بوده و یا بیم آن داشته باشد با این مقدار مهریه در آینده برایش مشکلی ایجاد می شود لازم نیست به این نذر عمل کند‌

عمل به این نذر واجب نیست.(مگر نذر دعاهایی که محتوای صحیحی داشته و به قصد رجاء بخواند)‌

نذر للنفس باطل است.‌

نذر براى خدا جهت این بزرگواران جایز و مشروع است.

نذر مطلق است و معنای آن این است که نذر می کند چنین کاری انجام دهد به امید اینکه عذاب نشود.‌

نذر نتیجه آن است که بگوید اگر مثلا گوسفندم بچه آورد بچه اش نذر باشد که چنین نذری اشکال دارد و معمول نیست.‌