حکم پوشاندن صورت و کفین در صورت مفسده
پوشانیدن چهره براى زنان خوشسیما که میدانند درصورتیکه صورتشان پوشیده نباشد باعث گناه و انحراف جوانان میشوند، چه حکمیدارد؟
پوشانیدن صورت بر آنان واجب نیست، جوانان وظیفهدارند نگاه نکنند.
پوشانیدن صورت بر آنان واجب نیست، جوانان وظیفهدارند نگاه نکنند.
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
پوشيه زدن اشکالي ندارد اما درصورتیکه سبب شود شخص انگشتنما شود احتياط در ترک آن است.
پوشيدن جوراب رنگ پا، درصورتیکه ضخيم باشد و مفسدهای نداشته باشد اشکالي ندارد، ولي پوشيدن جوراب نازک درصورتیکه مچ پا و بالاتر از آن معلوم باشد جايز نيست و احتياط آن است که کف و روي پا نيز پيدا نباشد.
اين كار درصورتیکه آرايش تند محسوب نشود و منشأ فسادى نگردد جايز است؛ و درهرحال براى وضو غسل اشكالى ندارد، زيرا چيزى نيست كه روى پوست را بپوشاند؛ و اگر روی پوست باشد، باید در صورت امکان به هنگام غسل وضو برطرف گردد.
آرايش گردي صورت و دستها تا مچ چنانچه بسيار خفيف باشد و منشأ مفسدهای نگردد اشکالي ندارد، ولي از آرایشهای تند يا مفسده انگيز بايد پرهيز کرد، البته آرایش خفیف برای اینگونه دختران سزاوار نیست.
معیار عرفی دارد.
لازم نیست ولی احتیاط مستحب آن است که بپوشاند.
از احادیث استفاده میشود که لباس زنان آن زمان بلند بوده و روی زمین کشیده میشده و پاها را میپوشانده است.
یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آنها هم موظّف بهحکم حجاب و ترک شراب خوری (حدّ اقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند و نسبت به حجاب که ما میتوانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانهای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکردهایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند و نوشتهاید که اگر ما به کشورهاى آنها برویم و ما را اجبار به بیحجابى کنند، چه میشود؟ فراموش نکنید که آنها بیحجابى را واجب نمیدانند، درحالیکه ما حجاب را واجب میدانیم.
درصورتیکه تنها شبح تاریکی میبیند اشکال ندارد اما اگر چهره یا بدن او بهصورت شفاف دیده شود اشکال دارد.
چنانچه بالغ بوده و تمییز میدهند باید حجاب را رعایت کنند ولی اگر تمییز نمیدهند حجاب واجب نیست ولی روبوسی و لمس بدنی جایز نیست.