از احادیث استفاده می‌شود که لباس زنان آن زمان بلند بوده و روی زمین کشیده می‌شده و پاها را می‌پوشانده است.
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
معیار عرفی دارد.
چنانچه بالغ بوده و تمییز می‌دهند باید حجاب را رعایت کنند ولی اگر تمییز نمی‌دهند حجاب واجب نیست ولی روبوسی و لمس بدنی جایز نیست.
جواب فرض اوّل: بدون شک در این صورت جایز نیست، چون ضرورتی وجود ندارد. حتی اگر در دانشگاه یا شهر دیگر آن کشور ادامه تحصیل بدون این شرط ممکن باشد، باید برای تحصیل به آنجا بروند تا بتوانند حجاب خویش را حفظ کنند. جواب فرض دوّم: تنها در صورتی جایز است که برای آن‌ها واجب عینی باشد؛ در غیر این صورت جایز نیست. جواب فرض سوّم: آری ازنظر معظم له لازم است. جواب فرض چهارم: حکم مذکور در این صورت جریان ندارد، زیرا ضرورتی وجود ندارد.برای مطالعه بیشتر در این مورد می‌توانند به مقالاتی که در این مورد نوشته‌شده است و بر روی سایت حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی دامت برکاته وجود دارد مراجعه نمایند.
آرايش گردي صورت و دست‌ها تا مچ چنانچه بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده‌ای نگردد اشکالي ندارد، ولي از آرایش‌های تند يا مفسده انگيز بايد پرهيز کرد، البته آرایش خفیف برای این‌گونه دختران سزاوار نیست.
درصورتی‌که تنها شبح تاریکی می‌بیند اشکال ندارد اما اگر چهره یا بدن او به‌صورت شفاف دیده شود اشکال دارد.
پوشاندن ابروي اصلاح‌شده زنان واجب نيست اما اگر به‌گونه‌ای باشد که حالت تندي داشته باشد و منشأ فساد شود بايد آن را نيز پوشاند.
شما تا می توانید خودتان را حفظ کنید ان شاء الله خداوند کمک خواهد کرد.
اما در قرآن مجید جمله الا ما ظهر منها دلیل بر این است که زینت ظاهر مانعی ندارد و روایات متعددی هم داریم که سرمه کشیدن و مانند آن مانعی ندارد ولی تکرار می کنیم که خیلی ملایم باید باشد و موجب مفسده ای نگردد و در مورد ترک حجاب، تنها در موارد ضروری مانند مراجعه به طبیب غیر همجنس در صورت ضرورت و امثال آن جایز است.
در فرض سؤال مانعی ندارد.
آرايش گردى صورت و دست‌ها تا مچ درصورتی‌که بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده‌ای نگردد اشكالى ندارد، ولى از آرایش‌های تند يا مفسده انگيز بايد پرهيز كرد.
