منظور از اعلم در مرجع تقلید
منظور از اعلم در مرجع تقلید چیست؟
اعلم کسى است که در استخراج احکام (از منابع آن) از مجتهدان دیگر استادتر باشد.
اعلم کسى است که در استخراج احکام (از منابع آن) از مجتهدان دیگر استادتر باشد.
کافى نیست; بلکه لازم است از افراد سابقهدار حوزه که مورد وثوق هستند، سؤال کنند.
عمل كردن به فتواى مجتهد مرده درصورتیکه قبلاً از او تقلید نکرده بوده جايز نيست هرچند اعلم باشد بنا بر احتياط واجب.
درصورتیکه اعلمیت حىّ محرز شود، باید در مسائل اختلافى به او عدول کند.
حال باید از مجتهد زنده در مسئله بقاى بر تقلید میّت، تقلید کند چنانچه فتواى مرجع فعلى او جواز بر بقا باشد اعمال سابق او صحیح است.
نمیتوان در احتیاطات به مجتهد میت رجوع کرد.
هرگاه مرجع تقليدي فوت کند مقلدين او بايد يک مرجع زنده که او را اعلم از ديگران میدانند انتخاب کنند و تمامی مسائل خود را از او تقلید نمایند. همچنین اگر بخواهند بر تقليد مرجع ميت باقي بمانند در مسائلی که به فتوای میت عمل کردهاند مجازند و در مسائلی که عملنکردهاند باید به فتوای زنده عمل نمایند پس در مسائلى كه اولين بار است مورد ابتلا آنها قرار مىگيرد مثلاینکه اولين بار است به حج يا عمره مىرود به فتواى زنده عمل نمایند.
خير بلكه بايد فقط بر خصوص مسئلهاى كه عمل کردهاند باقى باشند نه ديگر جزئيات و مسائل آن باب را.
در مورد وجوب بقاء بر مجتهد متوفاى اعلم نيز شرط عمل به مسائل او وجود دارد.
ملاك در اعلمیت مجتهد متوفى نظر مقلّد است نه مجتهد زنده يا ديگران.
اگر بچه مميزي باشد که عباداتش صحيح است، میتواند باقي باشد.
در مسائلی که به فتوای میت عمل کرده باقی میماند، در باقی مسائل هر چه باشد از حی تقلید میکند.