جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه جان مسلمانى به خاطر گرسنگى يا تشنگى در خطر باشد بر همه واجب است به او آب و غذا داده و از مرگ نجاتش بخشند.

هرگاه به تصديق كارشناسان ضررهايى دارد بايد از آن اجتناب كرد.

خرید و فروش مواد غذایی غیر گوشتی آنها اشکالی ندارد ولی در صورتیکه یقین داشته باشید دست آنها را رطوبت با آن مواد تماس داشته احتیاط اجتناب است مگر در مواردی که خارج از کشورهای اسلامی زندگی می کنند.

آشاميدن شراب حرام و از گناهان كبيره است، بلكه در بعضى از اخبار بزرگترين گناه شمرده شده است و اگر كسى آن را حلال بداند در صورتى كه متوجّه باشد كه لازمه حلال دانستن آن تكذيب خدا و پيغمبر صلى الله عليه و آله مى باشد كافر است.

راهى که براى این امر تصوّر مى شود، این است که شکارچیان را از اقلیّتهاى دینى انتخاب کنند که هزینه شکار کردن به عهده آنها باشد و در مقابل از گوشتهاى آن هرطور بخواهند استفاده کنند و صاحبان اراضى نیز مى توانند در مقابل ورود شکارچیان به زمینهاى خود حقّى دریافت کنند.

آنچه از رواق‌ها و صحن که مبدل به رواق شده و ضریح و اطراف آن برداشته شود احکام تربت را دارد.

اگر بطور کامل جدا شود، که عصاره گوشت نیز در آن نباشد، اشکالى ندارد.

منظور از شراب هر مايع مست كننده اى است و آبجو نيز جزء مشروبات الكلى است، حتّى نوشيدن يك قطره شراب و كمتر از آن نيز حرام است.

تفاوت دارد، حیوان غیر مذکّى پاک است هر چند خوردن گوشت آن حرام مى باشد ولى میته هم حرام است، و هم نجس.

اگر مقدار کم باشد و مستهلک شود مانعی ندارد.

خوردن شاهدانه اشکالی ندارد و خوردن بنگ هرگاه سبب تخدیر نشود اشکالی ندارد.

الکل بصورت کم در بسیاری از مواد غذایی ممکن است موجود باشد ولی مادام که بطور طبیعی مست کننده نباشد و یا زیان آن اثبات نگردد حکم تحریم بر آن جاری نمی شود.