زمان انجام طواف در عمره یا حج تمتع توسط نائب
آيا براى كسى كه در طواف عمره تمتّع يا طواف حج، نايب شده جايز است كه طواف را در غير ايّام حج انجام دهد؟
بايد طواف حج تمتّع را تا آخر ذیالحجه و طواف عمره تمتّع را در ماههای حج، قبل از عرفات بجا آورد.
بايد طواف حج تمتّع را تا آخر ذیالحجه و طواف عمره تمتّع را در ماههای حج، قبل از عرفات بجا آورد.
در صورت امكان آنها را در باقيمانده سوار بر چرخ و مانند آن طواف دهند، در غير اين صورت، براى تمام طواف نايب بگيرند.
نيابت لازم نيست و طواف به شكل مزبور صحيح است و طواف از طبقه بالا به هنگام ضرورت مانعى ندارد. همچنين طواف در زير سقفها و رواقها مانعى ندارد.
ظن و گمان در طواف در حكم شك است و بايد مطابق حكم شك عمل كند.
كثير الشّك بودن يك امر عرفى است؛ يعنى مردم بگويند او بسيار شك مىكند.
اگر بعد از فراغت از طواف، در عدد دورهاى طواف يا شرايط طواف مانند وضو و غيره شك كند اعتنا نمىكند.
هرگاه شك بعد از طواف بوده طوافش صحيح است و الا بايد از سر بگيرد.
خواندن نماز مستحبی در حال طواف اشكالى ندارد.
هرگاه در اثناء طواف عذرى پيدا شد، یا حاجت ضروری برای خودش یا دیگری پیش آید و طواف واجب خود را قطع کند، اگر عذر مذكور بعد از تجاوز از نصف (سه شوط و نیم) بوده، پس از رفع عذر برمىگردد و طواف را تكميل مىكند، ولى اگر قبل از آن بوده، آن طواف را رها كرده، دوباره از اوّل شروع مىكند و احتياط مستحب در فرض اوّل اتمام و اعاده است.
اگر بدون عذر طواف را قطع كرد و كارى كه منافات با طواف داشت انجام داد، مثل اینکه فاصله زيادى انداخت و موالات عرفيّه از بين رفت، احتياط آن است كه اگر سه شوط و نيم بجا آورده طواف را اتمام و سپس اعاده نمايد؛ ولى مانعى ندارد از آغاز طواف را از سر بگيرد.
اگر شخصى در حال طواف باشد و وقت نماز واجب تنگ گردد، واجب است طواف را رها كند و نمازش را بخواند، سپس طوافش را كامل كند.
نشستن در حال طواف براى رفع خستگى مانعى ندارد؛ ولى احتياط واجب آن است كه موالات عرفى به هم نخورد (يعنى مطابق معمول طواف را پشت سر هم و بدون فاصله زياد بجا آورد).