جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسّ خطّ قرآن يا اسم خدا و پيامبران و امامان بر فرد جُنب بنابر احتياط واجب حرام است، حتی اگر وضو داشته باشد.

یکی از شرایط آب وضو پاک بودن آن می‌باشد، بنابراین اگر با آب نجس وضو بگیرد چه بداند و چه نداند، وضو باطل می باشد و اگر نمازی خوانده است باید دوباره بخواند.‌

در استحاضه کثیره انجام دو عمل واجب می باشد: 1ـ باید سه غسل انجام دهد: غسل اوّل براى نماز صبح، غسل دوّم براى نماز ظهر و عصر و غسل سوّم براى مغرب و عشاء. 2ـ باید میان این نمازها جمع کند. هر چند احتیاط مستحب آن است که علاوه بر این، براى هر نماز یک وضو بگیرد؛ قبل از غسل یا بعد از آن.

آب‌طلا، حکم طلا را ندارد و شیر و ناودان حکم ظرف را ندارند و در مورد لوله نیز جای تأمل دارد.‌

زن مستحاضه باید بعد از آن كه خونش قطع شد، فقط براى اولين نماز بايد كارهاى استحاضه را انجام دهد، که در این صورت مستحاضه قلیله باید بنابر احتیاط واجب برای هر نماز وضو بگیرد، مگر این که پشت سر هم بخواند.

اگر صاحب آب قبلاً اجازه داده و انسان نمى داند از اجازه اش برگشته يا نه، وضوى او صحيح است.

در فرض سؤال، وضو کفایت می کند.

در فرض سؤال اشکالی ندارد و وضو صحیح است.

درصورتی‌که بعداً تمام دست‌ها را می‌شسته فقط مرتکب بدعت شده و وضو صحیح بوده است .‌

باید وقت كافى براى وضو و نماز داشته باشد، بنابراين اگر وقت بقدرى تنگ است كه اگر وضو بگيرد تمام يا مقدارى از واجبات نماز بعد از وقت خوانده مى شود بايد تيمّم كند.

كسى كه در تنگى وقت نماز بايد تيمّم كند، هرگاه براى نماز وضو بگيرد باطل نیست؛ ولی مرتکب کار خلافی شده است.

ظاهر آب مسجد این است که وقف مسجد است مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.‌