جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آری، وضو باطل است.

در فرض سؤال اشکالی ندارد.

هرگاه وضو بگيرد بعد بفهمد آب براى او ضرر داشته، وضوى او صحيح است.

باید وقت كافى براى وضو و نماز داشته باشد، بنابراين اگر وقت بقدرى تنگ است كه اگر وضو بگيرد تمام يا مقدارى از واجبات نماز بعد از وقت خوانده مى شود بايد تيمّم كند.

نسبت به نمازهایی که با چنین وضویی خوانده اید می توانید به یکی از مراجع مشهور که این روش مسح را قبول دارد رجوع نمایید.

در فرض سؤال اشکالی ندارد و وضو صحیح است.

اگر همراه با تصاوير مبتذل و انحرافى نباشد و برای بدن ضرر قابل توجهی نداشته باشد حرام نيست و درهرحال وضو و غسل با آن اشكالى ندارد؛ امّا سزاوار است از اين كار پرهیز شود.

چنانچه در هنگام شستن اعضا فاصله نشده باشد اشکالی ندارد.

در وضو انگشتان دست بايد از لاک پاک شود، ولي در انگشتان پا اگر يک انگشت خالي از لاک باشد (غير از انگشت کوچک) و بر روي آن مسح بکشند صحيح است.

زن مستحاضه ی قلیله مى تواند نماز قضا بخواند، ولى براى هر نماز بنابر احتياط واجب بايد يك وضو بگيرد، البته اگر پشت سرهم بخواند یک وضو کافی است، هم چنین می تواند با یک وضو نماز قضا و ادا را بخواند مشروط به آن که خون خارج نشود و پاک باشد.

هرگاه آب وضو در ظرف طلا و نقره است و غير از آن آب ديگرى ندارد، بايد تيمّم كند و اگر وضو بگيرد بنا بر احتیاط واجب باطل است، خواه وضو را به صورت ارتماسى بگيرد و يا با دست آب را برداشته به‌صورت و دست بريزد، امّا می‌تواند آبى را كه در ظرف طلا و نقره است در ظرف ديگرى بريزد و از آن وضو بگيرد.‌

بله فتوای ما همین است.‌