تفاوتى باهم ندارد ولى اگر زن مایل باشد، می‌تواند به‌جاى اذان کامل، تنها چهارتکبیر و شهادتین را بگوید و به‌جاى اقامه دو تکبیر و شهادت به وحدانیت خداوند و نبوّت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه واله) بدهد.
اقامه 17 جمله است به‌این‌ترتیب كه همه‌چیزش مانند اذان است جز اینکه در اوّل آن فقط دومرتبه «الله‌اکبر» مىگويند و در آخر آن یک‌مرتبه «لا اله الا الله» ولى بعد از گفتن «حَىَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ»، دومرتبه «قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ» (يعنى نماز برپا شد) اضافه می‌شود.
وقت مخصوص و مشترك براى اشخاص فرق می‌کند مثلاً براى مسافر در مورد نماز ظهر و عصر و عشا به‌اندازه دو ركعت است و براى حاضر به‌اندازه خواندن چهار رکعت.
فرق آن در حدود یک ربع ساعت است. از زمان غروب آفتاب تا زمانی که سرخی که در طرف شرق ایجاد می‌شود از بالای سر بگذرد ولی ما معتقدیم وقت نماز مغرب همان زمان غروب آفتاب است هرچند احتیاط خوب است.
زنان سيّده و غير سيّده هر دو بعد از تمام شدن پنجاه سال قمرى يائسه مى شوند، يعنى اگر در اين سن و سال خونى ببينند خون حيض نيست و استحاضه است مگر این که خون جراحت و مانند آن باشد و سن يائسگي مربوط به خون هاي مشکوک است؛ بنابر این هرگاه خوني که پس از سن يائسگي مي بينند تمام شرايط حيض را داشته باشد، عادت ماهانه محسوب ميشود و باید مطابق آن عمل کنند.نکته اینکه در مورد زن یائسه: 50 سال قمری تقریبا 543 روز و 18 ساعت ، یعنی 18 ماه و سه روز کمتر از 50 سال شمسی است. بنابراین، سنّ یائسگی به سال شمسی تقریباً 48 سال و 6 ماه می شود.
در فرض سؤال تفاوتى ندارد.
نحوه ی وضو گرفتن تفاوتی ندارد، اما مستحب است مردها اول آب را به بیرون دست بریزند و بعد به داخل دست و مستحب است زنان اول آب را به داخل دست بریزند و بعد به بیرون دست بریزند.
تفاوتی میان وقف مسلمان و زرتشتی نیست.
وقف جنبه ابدی دارد و حبس موقت است و وصیت می تواند وقف باشد یا به حبس یا هیچکدام.
منظور از میقات جایی است که باید ازآنجا برای حج یا عمره احرام بست و بدون احرام نمی‌توان از آن گذشت و میقات‌های احرام ده محل است که پنج میقات آن اصلی است و شرح آن‌ها در مناسک جامع حج مسئله ۲۳۴ به بعد آمده استبرخی از میقات‌ها داخل محدوده حرم و برخی خارج از محدوده حرم است.و حدود حرم از چهارسوی مکه با تابلوها مشخص‌شده است.
خمس صدقه محسوب نیست ولی ثواب صدقه را دارد.
