کفایت ظن قوی برای اثبات سیادت
آیا ظن و اطمینان حاصل از طُرُق شرعیّه براى اثبات سیادت کافى است؟
ظنون قویّه و اطمینان کفایت میکند و از همه بهتر شهرت به سیادت در محل تولّد و زندگى است.
ظنون قویّه و اطمینان کفایت میکند و از همه بهتر شهرت به سیادت در محل تولّد و زندگى است.
اگر زمان اولین دریافت حقوق را به یاد دارد، سال خمسی بر اساس زمان دریافت اولین حقوق، روشن میشود و اگر بر مبالغی که هزینه شده است سال خمسی بگذرد به اصل و سود آن خمس تعلق میگیرد. اگر زمان دریافت اولین حقوق را به یاد ندارد و از درآمد یازده ماه منتهی به ثبتنام، هزینه کرده است (دوازده ماه تمام از زمان دریافت حقوق نگذشته باشد) به اصل و سود آن خمس تعلق نمیگیرد و اگر از ذخیره قبل از آن بوده باشد، اصل و سود آن خمس دارد.
در این صورت به قیمت آن خمس تعلّق نمیگیرد؛ مخصوصاً اگر بخواهند آن را تبدیل بهمثل کنند
چنانچه چيزى از آن در پايان سال خمسى اضافه بماند خمس دارد.
مشجّرات و نسب نامههایی که به تأیید علماى معروف رسیده باشد، براى اثبات سیادت کافى است.
میتواند با اجازه حاکم شرع آن را بپردازد; یعنى درواقع به حاکم شرع وام میدهد که بعداً از باب وجوه با او محاسبه کند.
پرداخت سهم سادات به سادات فقیر به خاطر آن است كه آنها از گرفتن زكات محروماند؛ بنابراين تبعيضى محسوب نمیشود و محروم بودن آنها از زكات دلايلى دارد كه در جاى خود بیانشده است.
آنچه در آخر سال در خانه میماند مشمول خمس است و میتوانید تخمین بزنید چه اندازه از مال شما و چه اندازه از مال همسرتان است و خمس آن را بپردازید و قاعدتاً خمس آن، مبلغ زیادی نخواهد بود.
با اجازه حاکم شرع یا نماینده او مجاز است.
کتابهایی را كه طلاب علوم دينى يا غير آنها از درآمد کسبوکار مىخرند چنانچه موردنیازشان باشد خمس ندارد، ولى اگر فعلاً نيازى به آن ندارند و مقصودشان استفاده در آينده است خمس به آن تعلّق میگیرد (اگر در تمام طول سال نيز از آن استفاده نكند، ولى وجود آن كتاب براى مواقع ضرورى در كتابخانه لازم است، نياز محسوب میشود).