فاصله شدن تعقیبات بین نماز ظهر و عصر مستحاضه
اگر مستحاضه بخواهد نماز ظهرو عصر باهم بخواند میتواند تعقیبات نماز ظهر و تسبیحات را بجا آورد و بعد با همان وضو نماز عصر بخواند؟
اگر فاصله کم باشد مثلا پنج دقیقه اشکالی ندارد.
حکم تعارض خبر بین مصالح نظام با اسلام
در مواقعى که خبرى بهظاهر ضد اسلام و در حقیقت به نفع نظام است، خبرنگار باید کدام را ترجیح دهد؟
با توجّه به اینکه نظام بر اساس اسلام بناشده، چنین تضادی متصوّر نیست. مگر کسانى که یا به مسائل اسلامى توجّه ندارند، یا به مصالح نظام.
وضعیت عده در صورت ازدواج موقت بین عده با همان فرد
در عقد موقت مردی بودم و باقیمانده مدت را به من بخشید و چند روز بعد از آن عادت ماهیانه شدم و در زمان عادت مجددا به مدت سه ساعت به عقد وی درآمدم ولی نزدیکی نداشتیم و الان عادت دومم نیز تمام شده است می توانم باشخص دیگری ازدواج کنم؟
اشکالی ندارد و می تواند ازدواج کند.
اختلاف بین زوجین در بذل باقیمانده مدت قبل از عقد ازدواج دائم
آیا زوج برای اثبات اینکه قبل از عقد دائم بذل نموده است نیاز به اثبات و شاهد دارد؟ در صورت اختلاف نظر بین زوجین در این خصوص ( زوج مدعی بذل و زوجه مدعی عدم بذل باشد) قول کدامیک معتبر است؟
در صورتی که مسلم باشد عقد موقت بذل مدت نشده است عقد دائم باطل است و باید صیغه عقد را مجددا بخوانند و اگر مشکوک باشد قول کسی که می گوید بذل شده است مقدم است.
جمع بین روایات خالکوبی
با توجه به روایات زیادی که وجود دارد واشمه و موتشمه (خالکوب و خالکوبی شونده) مورد لعن و پیامبرند با وجود چنین روایات محکمی چطور حکم به حلیت خالکوبی می شود؟
روایات به قرینه یکدیگر ناظر به جایی است که مقصود تدلیس در امر ازدواج و خواستگاری است.
منظور از کراهت راه رفتن بین دو زن
با توجه به روایتی که مشهور است و اولین بار در کتاب طب النبی بدون ذکر سند آمده است و در ادامه ذکر می شود، 1- آیا کراهت راه رفتن بین دو زن شامل دو زن از محارم نیز می شود(مانند خواهر یا مادر یا همسر و ...) یا تنها مربوط به نامحرم است؟! 2- منظور از راه رفتن رد شدن از میان دو زن است یا در موازات آنها قدم برداشتن ؟ روایت: وَ قَالَ ص عَشْرُ خِصَالٍ تُورِثُ النِّسْيَانَ أَكْلُ الْجُبُنِّ وَ ... وَ الْمَشْيُ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ وَ ...
ظاهر روایت اطلاق دارد.
اختلاف در تعیین میزان مهریه بین دختر و پدر
اذن پدر در دختر دوشیزه شامل چه چیزهایی میشود مثلا پدر دختر، داماد را پسندیده ولی در میزان مهریه نظر وی با دختر متفاوت است حالا تعیین میزان مهر باید با نظر ولی باشد یا نظر دختر مهم است؟
تعیین میزان مهریه بر اساس نظر دختر است اما لازم است به گونه ای عمل کند که موجب بی احترامی و اذیت و آزار پدر نشود.
وظیفه نگهداری از والدین بین فرزندان دختر و پسر
آیا وظیفه دختران در خصوص عزت و احترام و رسیدگی به پدر و مادر به صرف ازدواج کردن آنها و داشتن زندگی مستقل نسبت به اولاد ذکور یا دختران ازدواج نکرده کمتر می باشد؟ و تبعیت زن در این مورد از شوهرش چگونه است؟ و آیا شوهر در خصوص رسیدگی و مراقبت از والدین سالخورده (دارای فرزندان ازدواج کرده و ازدواج نکرده دیگر می باشد) می تواند محدودیتی در نظر بگیرد و اعمال نظر نماید؟ اگر آری پس وظیف دختر در قبال پدر و مادر که قرآن تأکید فراوان بر احترام و عزت والدین دارد چه می شود؟
در نگهداری از والدین، همه فرزندان پسر و دختر مسئولیت دارند و باید به صورتی بین خودشان تقسیم نمایند که حق شوهر پایمال نگردد.
از بین بردن محرمیتی که از راه تلقیح نطفه مشترک حاصل شده
اگر دو خانم همزمان با رعایت احکام شرعی حمل نطفه ای را به عهده بگیرند و حمل کننده اول (تخمک x و اسپرم y1) و حمل کننده دوم ( تخمک x و اسپرم y2) را حمل کنند، یعنی یک مادر و دو پدر. ایا بعد از تولد، حاملین می توانند بر طبق حکم یکی از متولدین را به روش 7بار از شیر شوهر اول و 8 بار از شیر شوهر دوم شیر دهند و این نامحرمیت را بین دو فرزند ایجاد کنند؟ اگر جواب منفی است لطفا دلیل عقلی بیاورید
با توجه به اینکه مادر این دو یک نفر است محرم هستند و از هیچ راهی نمی توان این محرمیت را از بین برد.
تکلیف هدیه در ضمن عقد که بین مرجع مرد و زن در بطلان عقد تفاوت است
خانمی مطلقه هستم و مقلد معظم له .. یک بار حیض دیده بودم که با اجازه کتبی از معظم له و رجوع به آقای شبیری در مورد حیض و ازدواج موقت در سال 93 با آقایی در دفترخانه ای رسمی ، ازدواج موقت کردم .. او به عنوان هدیه دو دانگ خانه ای را به نامم زد تا در آن با او زندگی کنم و ماشینی هم برایم خرید .. بعد از مدتی مشخص شد که از نظر مرجع او (آقای وحید) من در عده بوده ام و عقد او با من باطل بوده و ازدواجمان حرام شده است ، لذا رابطه ما هم بهم خورد و ایشان تقاضای اموال خود را کرد و آنها را ازمن پس گرفت !! لذا بفرمائید تکلیف چیست .؟ من که با اجازه مرجعم به دیگری رجوع کرده بودم و ازدواجم صحیح بوده ، دو دانگ خانه و ماشین که به نام من شده بود مال شرعی من است یا او ..؟ حق با کیست ؟
چنانچه خانه و ماشین قانونا واگذار شده و زن بگوید طبق فتوای مرجع ام حاضر به ادامه زندگی هستم می تواند از پس دادن آن خودداری کند.
تبعیض بین زوجه و زوج در حقوق
شما اخیرا در مورد پاسخ خانمی که شرایطی برای ازدواج گذاشته بوده ، فرموده اید که در هیچ کجای دنیا با هیچ برده ای چنین رفتاری نمی شود ، ولی استاد عزیزم ، آن شرایط دقیقا به صورت شرعی شده در اسلام در مورد زن اجرا می شود ، مثل عدم حق طلاق ، عدم مسافرت خارج بدون اجازه ی همسر ، عدم حضانت فرزند و تمکین در امر زناشویی ( که اگر زن تمکین نکند مرتکب نشوز شده و می شود او را طلاق داد ) ، نظرتان در مورد این مسائلی که باعث می شود مرد برده بشود ، اما در مورد زن همین ها اجرا می شود چیست ؟ چرا ؟
ما در مورد زنان هم بارها گفته ایم آنچه در سفرها و خارج شدن از خانه ضرورت دارد، حتی انجام صله رحم ممنوع نیست و نیاز به اجازه مرد ندارد و در هر صورت مرد نباید از حق خود سوء استفاده کرده و زن را در فشار قرار دهد.