جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر به نیت فرار از کفاره نبوده و بعداً امساک نکرده کفاره ندارد.

هرگاه قضاى روزه ماه رمضان را چند سال به تأخير اندازد بايد قضا را به‌جا آورد و براى هرروز يك مد طعام به فقير دهد و باگذشت سال‌ها كفّاره متعدّد نمی‌شود.

هركار حرامى اعتكاف را باطل نمى كند; تنها امور خاصّى اعتكاف را باطل مى كند .

اگر در عرف آن را دود غليظ بدانند و عمداً و با توجه استنشاق شود، روزه اشکال دارد و اگر مشکوک باشد، اشکالي ندارد.

قضاى اعتكاف، واجب فورى نيست؛ هر چند انجام آن در اوّلين فرصت مطابق احتياط است.

منظور از روز در مدت اعتکاف، از ابتداى طلوع فجر (هنگام اذان صبح) تا غروب آفتاب است؛ هر چند احتياط آن است كه تا اذان مغرب محاسبه شود، بنابراين، اعتكافِ شبِ اوّل و شب چهارم واجب نيست، هر چند جايز است؛ ولى اعتکاف شب دوم و سوم واجب است.

مستحب است روزه‌دار نماز مغرب و عشا را پيش از افطار بخواند، ولى اگر حضور قلب ندارد، يا كسى منتظر اوست، بهتر است اوّل افطار كند، امّا به‌قدری كه بتواند نماز را در وقت فضيلت به‌جا آورد.

باید بپردازند.‌

درصورتی‌که تنها به‌صورت هوا وارد دهان می‌شود روزه صحيح است اما اگر به‌صورت مايع باشد و يقين دارد به فضاي حلق می‌رسد و فرو می‌رود براي روزه اشکال دارد.

در فرض سؤال کفاره‌ای ندارد (امساک در این موارد تأدیبی است).

جبران کردن کسری کفایت می‌کند.‌

اگر نماز چهار رکعتی نخوانده نماز شکسته است و روزه نمی‌تواند بگیرد.