جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N° .777- Si es posible, se debe vendar la herida para que la sangre no se transmita a las otras partes del cuerpo y de la ropa.

N° .356- Si la persona tiene una excusa por la cual no puede realizar normalmente la ablución o el baño completo puede hacer la ablución o el baño completo sobre el vendaje y proceder con la oración; sin embargo, si tiene presente que su excusa desaparecería durante el tiempo de la oración, debe esperar como precaución obligatoria hasta que se elimine su excusa y pueda realizar la ablución normalmente.

N°.1392- Si pequeñas partículas de comida o un insecto como una mosca involuntariamente entran en la garganta de la persona ayunante, si no han bajado lo suficiente por la garganta, la persona debe expulsarlas, pero si no le es posible hacerlo, su ayuno será correcto. Sin embargo, si las tragase a pesar de que podía sacarlas, su ayuno será incorrecto.

N°.1532- Si una mina es enorme y se encuentra en los terrenos públicos de un país, la extracción y el gasto de los minerales de los musulmanes debe estar bajo la supervisión de una autoridad islámica, es decir un Muytahid justo.

N°.1531- Si una persona extrae un mina que está en tierra ajena, lo extraído de la mina pertenecerá al propietario de la tierra, y el propio dueño debe pagar su quin to. Sin embargo, antes de calcular su quin to, puede deducir de la mina, el salario de aquellos que lo han extraído.

N°.1382- Si una persona (fuera el mes de Ramadán) tuviera la intención de realizar un ayuno compensatorio del mes de Ramadán, y después del Azan del alba se despierta dándose cuenta de que ha eyaculado en el sueño durante la noche anterior, según la precaución obligatoria, debe dejar este ayuno compensatorio para otro día. Pero, si el tiempo para la compensación de los ayunos no realizados del mes de Ramadán es corto. (Por ejemplo si faltan 5 días para el mes de Ramadán y la persona tuviera que realizar 5 ayunos compensatorios del año pasado) deberá realizar el ayuno en el mismo día, y su ayuno se considera válido.

N°.1381- Si el ayunante en el mes de Ramadán se despertase después del Azan del alba, y se diera cuenta de que ha eyaculado durante el sueño, su ayuno será válido, aunque supiera que la eyaculación ha ocurrido antes del Azan del alba.

N°.1380- Si el ayunante eyaculase en el sueño durante el día del mes de Ramadán, será mejor que realice el baño completo inmediatamente. Sin embargo, si no realiza el baño completo inmediatamente, su ayuno no quedará anulado.

N°.1379- Si una persona eyaculase durante el sueño en una noche del mes de Ramadán y se despertase luego del Azan del alba, su ayuno será correcto. Sin embargo, si se despierta de ese sueño antes del alba y duerme de nuevo sin realizar el baño completo, tendrá la misma condición explicada en las cuestiones N°.1377 y N°.1378.

N° .1192- Las leyes acerca de la oración del viajero no están basadas en la facilidad o dificultad del viaje. Es por ello, que hoy en día, aunque la gente viaja cómodamente, hay que realizar la oración en forma acortada durante el viaje de acuerdo con las leyes mencionadas.

N°.2441- Está permitido transferir el esperma del marido al útero de su esposa por medio de la inyección o cualquier otro medio. Sin embargo, esta operación no debe conllevar actos prohibidos.

N° .869- Si el orante realiza una parte de la oración por aparentar o para fingir ante la gente, su oración queda anulada, ya sea durante una parte obligatoria como la recitación de la Sura o una parte recomendable como la imploración del “Qunut” (según la precaución obligatoria).