N° .343- Es recomendable hacer la ablución para algunos actos como la recitación coránica, para la oración del difunto, para las súplicas, etc. También es recomendable renovar la ablución para las oraciones obligatorias. Si la persona hiciera la ablución para cualquier acto recomendable, puede proceder en todos los actos que requieren la ablución.
N°.1473- Es recomendable que el ayunante realice las oraciones del ocaso y de la noche (‘Isha) antes de romper el ayuno. Pero si no puede realizarlas bien, debido al hambre o si alguien lo está esperando para comer, es mejor que termine su ayuno primeramente y realice sus oraciones más tarde. Sin embargo, debe realizarlas dentro de su tiempo.
N° .842- El Azan consta de 18 frases:(Al-lâhu akbar), cuatro veces;(Dios es el Más Grande)(Ash-hadu an la ilâha il-lal-lâh), dos veces;(Testimonio que no hay dios sino Allah)(Ash-hadu anna muhammadan rasúlu-l-lâh), dos veces; (Testimonio que Muhammad es el Enviado de Allah); (Haiia "ala-s-salât), dos veces;(Apresuraos a la oración);(Haiia "ala-l-falâh); dos veces;(Apresuraos a la felicidad);(Haiia "ala jairi-l-"amal), dos veces;(Apresuraos a la mejor acción);(Al-lâhu akbar), dos veces; (Dios es el Más Grande);(La ilâha il-lal-lâh), dos veces; (No hay dios sino Allah).El Iqama tiene 17 frases y es igual al Azan pero con las diferencias siguientes: Al inicio de ello, se recitan sólo dos veces la frase (al-lâhu akbar),Después de decir (haiia "alâ jairi-l"amal) se agrega la frase: (Qad qâmati-s-salât), dos veces, que significa: “Se estableció la oración”,Al final del Iqama se recita una sola vez la frase (la ilâha il-lal-lâh).
N° .848- Es recomendable que la persona que oye el Azan repita cada frase que oye, con la intención de complacer a Dios.
N° .50- En el caso de caer una impureza al agua de pozo, aunque el agua no se impurifica, es recomendable sacar y desechar una cantidad de agua dependiendo de la impureza caída en el agua, esta cuestión está explicada en los libros de jurisprudencia.
N° .964- Es recomendable sentarse un momento luego da la segunda prosternación, antes de levantarse a empezar el siguiente ciclo.
N° .452- Si antes de la menstruación la mujer tuviera tiempo para hacer lo obligatorio de una oración, debe realizarla, de no ser así, debe compensarla después de su purificación. Lo obligatorio de la oración varia en diferentes ocasiones; por ejemplo, la viajera debe considerar el tiempo necesario para realizar dos ciclos de la oración. La mujer que no tiene ablución debe tomar en cuenta también el tiempo de la ablución, y la mujer cuya ropa está impura debe considerar también el tiempo que toma la purificación de su ropa.
N° .1004- Es recomendable escribir la salutación al Profeta (PBD) donde se escribe su bendito nombre. También es recomendable remitir saludos al Profeta (PBD) cada vez que se lo recuerda.
N°.1790- Escribir o firmar un contrato de transacción en las oficinas del notario público, o en otro lugar, puede reemplazar la fórmula verbal de transacción. Sin embargo, según la precaución obligatoria, para el matrimonio y el divorcio es necesario pronunciar la fórmula verbal, aunque la hubieran escrito o firmado.
N° .859-No es suficiente escuchar u oír el Azan de la radio o de la televisión para realizar las oraciones, sino que los mismos orantes deben recitar el Azan.
N°.2092- Está permitido para el hombre escuchar la voz de una mujer no-Mahram, a condición de que no tenga ninguna intención de placer y que esto no conlleve a pecados. Sin embargo, la mujer no debe hablar de una manera que sea provocativa para los demás.
