جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N° .186- Cuando se duda si el agua impura ha llegado o no al interior de algo, su interior se considera pura.

N° .187- Si se coloca un objeto impuro dentro de un recipiente, se puede verter y vaciar el agua tres veces sobre ello, así se purifican ambos; si fuera una ropa o una tela es necesario cada vez exprimir y desechar el agua.

N° .188- Cuando una ropa impura que está coloreada se lava con agua kur, y el agua llega a todas las partes de la ropa antes de que se mezcle con el color, se purifica aunque sale agua mezclada de ella cuando la exprimimos, pero si el agua se mezcla antes de llegar a todas las partes de la ropa, hay que lavarla hasta que le llegue el agua absoluta (Mutlaq).

N° .189- Si después de lavar una alfombra o una ropa se ven partículas de jabón, barro o sus semejantes en ella, se considera pura; pero si estas partículas son más grandes, la parte superficial de ellas es pura. Pero si el agua impura ha penetrado en su interior, es necesario también que el agua pura llegue a su interior y salga de ella.

N° .190- No hay problema cuando se lava algo impuro y después de eliminar la impureza se queda en ella el color o el olor de la impureza; pero si se duda que aún existe la impureza, se debe lavarlo hasta que se obtenga certeza de que la impureza se ha eliminado totalmente.

N° .191- Para purificar el cuerpo humano en el agua Kur o corriente o debajo del grifo de una tubería es suficiente que la impureza se elimine y así no sería necesario lavarse otra vez con agua.

N° .192- Si las partículas de la comida impura se quedan entre los dientes, se purifican cuando la boca se enjuaga con agua y llega a todas las partes de ella.

N° .193- Cuando el cabello o la barba se lava con agua escasa y ésta sale de ellos, no es necesario exprimirlos, de no ser así, hay que exprimir el cabello o la barba.

N° .194- La carne impurificada y el sebo impurificado* se purifican cuando se lavan; así como el cuerpo y la ropa cuando están un poco grasosos se purifican cuando se lavan, a condición de que la grasa no obstaculice el paso del agua; en cambio, si están muy grasosos logrando obstaculizar el paso del agua, lo primero que debemos hacer es retirar la grasa de ellos. Sin embargo, si el objeto (o el cuerpo) estuviera lubricado antes de tener contacto con la impureza, es suficiente lavar la superficie de ello y no es necesario eliminar toda la grasa.*En este punto nos referimos a carne y sebo que han sido sacrificados islámicamente, pero que han sido impurificados por alguna(s) sustancia(s).

N° .195- El agua que sale del grifo que está conectado con agua Kur se considera como agua kur y corriente, por lo tanto, se purifican los objetos impuros con agua del grifo tan pronto como se elimina la impureza.

N° .196- Si después de lavar un objeto, la persona duda si lo ha purificado correctamente o no, esto se considera puro, salvo que tenga certeza de que no lo haya lavado correctamente.

N° .197- Cuando se lava un suelo con agua escasa y este suelo es de arena o de guijarros que absorbe el agua, se purifica el suelo; también se purifica un suelo que tiene inclinación y el agua corra en ella; pero si el agua impura se estanca en el suelo, es impura, salvo que con algo la retiren.