c) Si el orante no llegase a los sermones y sólo asiste a la oración, o si llegase sólo a un ciclo de la oración del viernes, su oración será correcta; sin embargo, la precaución obligatoria es no tardar intencionalmente en ello.
N° .891- El minusválido que puede realizar una parte de la oración estando de pie, debe culminar el resto de la oración en forma sentada o acostada.
N° .80- El propósito del Istebrá de la orina es limpiarse la uretra, entonces, si después del Istebrá saliera un líquido sospechoso se considera puro y no anula la ablución, pero si el hombre no hubiera hecho el Istebrá y expele un líquido debe renovar la ablución y lavarse el órgano sexual.
N° .81- El propósito del Istebrá del semen es que si saliera un líquido del hombre y no supiera si es semen o uno de los líquidos puros no necesita hacer el baño completo, pero si el hombre no hubiera hecho el Istebrá y piensa que tal vez las partículas del semen depositadas en la uretra han salido con el líquido o la orina, en este caso debe realizar de nuevo el baño completo.
N°.1515- Si una persona pide un préstamo para aumentar su riqueza, o para comprar algo innecesario, no puede excluir del quin to la ganancia que se paga para devolver este préstamo.
N°.1949- Está prohibido dar usura así como está prohibido recibirla, y la persona que ha tomado un préstamo con interés (usura) no se le permite hacer uso de ello.
N°.1514- Está permitido dedicar la ganancia del trabajo para devolver las deudas sin pagar su quin to. Sin embargo, si una persona está devolviendo los préstamos en cuotas, cada año, sólo puede excluir del quin to la ganancia que se paga para los plazos del mismo año.
N° .109- El pus que se encuentra alrededor de una herida o cuando se rasguña una parte de la piel, se considera puro, a condición de que no estemos seguros si este pus se ha mezclado con la sangre o no.
N°.1653- Las personas que reciben el azaque deben tener fe en Dios, en Su Profeta (PBD) y en los doce Imames (P).Se puede dar el azaque a los niños o personas dementes que son pobres musulmanes shiítas. Sin embargo, se debe dar el azaque a su tutor, y en caso de que la persona no tenga acceso a su tutor, la misma persona puede utilizar el azaque en beneficio del niño o de la persona demente.
N°.1500- Si una familia prepara la dote de su hija poco a poco durante varios años; debe pagar el quin to de las cosas que ha comprado y mantiene sin usar por más de un año. Sin embargo, si no es fácil o posible preparar la dote durante un año, y la persona sólo puede prepararla en una manera gradual durante varios años, no tendrá que pagar el quin to de la dote.
N°.1475- Si una persona obtiene una ganancia por medio de la agricultura, el comercio, la industria o el salario que recibe por su trabajo, debe pagar el quin to del superávit anual que le queda; luego de deducir todo lo necesario para satisfacer las expensas propias suyas y de su familia por el curso de un año. Es decir, se cancela un quin to de lo que excede una vez cubiertos los gastos anuales de su propia vida, de su familia y de quienes dependen de él económicamente.
N°.1524- La pensión o la mensualidad que recibe una persona retirada de su trabajo; se cuenta como parte de sus ganancias, por lo tanto, si excede sus costos anuales, debe pagar su quin to.
