جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N°.1661- El que recibe el azaque no debe ser un descendiente del Profeta (PBD), salvo que el pagador del azaque sea un descendiente del Profeta (PBD).

N°.1662- Hay que pagar el azaque con la intención de acercarse a Dios, es decir, que la persona debe hacer la intención de pagar el azaque para cumplir con la orden de Dios. Además, debe determinar en su intención, si es el azaque de sus bienes o el azaque Fitra (que se paga en el Eid al-Fitr).

N°.1663- Si una persona, a quien le es obligatorio pagar el azaque sobre diversos artículos, da el precio de una parte del azaque y no especifica ninguno de esos artículos en su intención, el azaque se dividirá entre todas esas cosas.

N°.1664- Si una persona nombra a alguien como su representante para dar el azaque de su propiedad, será suficiente que el dueño haga la intención de dar el azaque; y no hace falta que el representante repita nuevamente la intención. Sin embargo, si el representante tiene la autoridad absoluta para todos los asuntos del dueño, en este caso, debe hacer la intención del azaque cuando lo paga en nombre del dueño.

N°.1665- Si una persona o su representante pagasen el azaque a una persona pobre sin hacer la intención de acercarse a Dios u obedecer Su orden, podrán hacer la intención más tarde antes de que desaparezca la propiedad pagada como el azaque.

N°.1666- Si una persona rechaza pagar el azaque de su propiedad, la autoridad islámica (Muytahid) puede tomarlo por la fuerza. En este caso, no se necesita que la persona hubiera hecho la intención. Sin embargo, el Muytahid debe hacer la intención del azaque como una precaución obligatoria.

N°.1667- Cuando el azaque se obliga a la propiedad de una persona, esta persona no debe retrasar el pago del azaque. Sin embargo, si la persona está en espera de una persona necesitada en particular o desea darlo a un indigente que lo necesita más, sólo bajo esta condición se puede retrasar el pago del azaque; pero en este caso, deberá como una precaución obligatoria, separar el azaque de su propiedad.

N°.1668- Si una persona puede entregar el azaque a otra que la merece, pero no lo hace, si se pierde el azaque antes de distribuirlo entre los pobres, la persona debe cancelarlo nuevamente; salvo que la persona hubiera hecho de todo para protegerlo y no tuviera la culpa.

N°.1669- Si una persona separa el azaque de su propiedad, puede hacer uso del resto de su propiedad, aunque aún no lo hubiera pagado a los pobres.

N°.1670- Si una persona ha separado el azaque de su propiedad, no puede usarlo y sustituirlo por alguna otra propiedad.

N°.1671- Si se revaloriza la propiedad separada como el azaque, el valor aumentado se considera parte del azaque. Por ejemplo, si una oveja, que está apartada de la manada para dar el azaque, da a luz a un cordero, esto será parte del azaque.

N°.1672- Si en el momento de separar el azaque de la propiedad se presenta una persona necesitada, es mejor darle el azaque a la misma, salvo que el dueño tenga la intención de darlo a otro indigente en particular.