N° .698- Si el orante duda mientras está rezando la oración de la tarde, si ha efectuado o no la oración del mediodía, debe cambiar la intención y continuar la oración con la intención del rezo del mediodía; igualmente cuando sucede la misma duda en la oración de la noche, el orante tiene que cambiar la intención por la oración del ocaso, con la condición de no haber llegado a la inclinación del cuarto ciclo.
N° .699- No está permitido cambiar la intención de una oración recomendable o compensatoria por la de una oración obligatoria; tampoco está permitido cambiar la intención de una oración obligatoria por la de una oración recomendable (salvo que fuera un caso de emergencia). Sin embargo, se puede cambiar la intención de una oración obligatoria por la de una oración compensatoria.
N° .671- La oración del viernes consta de dos ciclos que se reemplazan con la oración del mediodía del día viernes. Durante la presencia del Profeta (PBD) o los Imames infalibles (P) o las delegaciones asignadas por orden de ellos, esta oración es obligatoria definitivamente para cualquiera; pero durante la época de la ausencia del Imam (como nuestra época que el Imam Mahdi (P) está oculto) esta oración es una obligación opcional, significa que el orante puede elegir entre realizar la oración del mediodía o la oración del viernes; según la precaución obligatoria, esta oración no debe ser abandonada en un gobierno justo e islámico.
a) El horario de la oración del viernes es desde el mediodía hasta la medida suficiente para realizar el Azan, los dos sermones y los dos ciclos del rezo; luego de este período, se termina el horario de la oración del viernes y sólo se puede rezar la oración del mediodía.
b) La oración del viernes se obliga a todos aquellos que están en la distancia a menos de 12 kilómetros del lugar de su realización; estas personas tienen que asistir a este rezo, a condición de que la oración del viernes sea obligatoria.
c) Si el orante no llegase a los sermones y sólo asiste a la oración, o si llegase sólo a un ciclo de la oración del viernes, su oración será correcta; sin embargo, la precaución obligatoria es no tardar intencionalmente en ello.
d) Se debe realizar la oración del viernes en forma colectiva; se necesitan por lo menos cinco orantes para realizar la oración del viernes (un Imam y cuatro orantes) y según la precaución obligatoria estas cinco personas no deben ser viajeros, ni mujeres, ni enfermos o minusválidos (ya que la oración del viernes no es obligatoria para las personas mencionadas).
e) No se puede realizar la oración del viernes en el mismo día en dos lugares diferentes cuya distancia es menos de 6 kilómetros. Si dos oraciones del viernes tuvieran lugar en menos de 6 kilómetros, la primera oración realizada se considera correcta y la otra será anulada.
f) La oración del viernes no es obligatoria para los viajeros, mujeres, enfermos y minusválidos; sin embargo, su asistencia a la oración del viernes, y su oración es correcta.
g) La oración del viernes consta de dos ciclos como la oración del alba, pero tiene dos imploraciones(1) , una en el primer ciclo antes de la inclinación y otra en el segundo ciclo después de la inclinación. Es recomendable que el Imam recite la Sura Al-Ŷumu‘a(2) (El Viernes) en el primer ciclo luego de recitar la Sura Fatiha, y que también recite la sura Al-Munāfiqūn(3) (Los hipócritas) en el Segundo ciclo luego de recitar la sura Fatiha.
h) El imam debe dar dos sermones antes de empezar la oración del viernes.
i) Según la precaución obligatoria, el imam debe dar los dos sermones después del Azan del mediodía; si los hubiera dado antes del Azan, debe repetirlos.
