N° .504- Después de realizar el baño completo por tocar al difunto, no será necesario hacer la ablución para proceder con la oración, aunque la precaución recomendable es realizar la ablución.
N° .94- El cadáver de un animal cuya sangre brota con rapidez es impuro, a condición de que haya muerto naturalmente, a pesar de que lo hubiesen sacrificado fuera de los ritos islámicos, sin embargo, la precaución recomendable es abstenerse de tocar el cadáver de estos animales; entonces la carne y las pieles importadas de los países no musulmanes son puras, pero está prohibido comer tal tipo de carne, salvo que se obtenga certeza de que el animal fue degollado según los ritos islámicos, o que el importador diga que el animal está sacrificado según la ley islámica.
N°.2216- No está permitido comer la carne de un animal cuya carne es ilícita, aunque fuera sacrificado islámicamente. Sin embargo, el cadáver de los animales de carne ilícita cuya sangre no brota (como serpientes) es puro.
N°.2218- El cadáver del elefante, el oso, el mono, el ratón y otros animales cuya sangre brota, si mueren por muerte natural, es impuro. Sin embargo, si son sacrificados o cazados islámicamente, se consideran puros.
N°.1952- Está permitido dar una cantidad de dinero a una persona poniendo la condición de recibirla de su representante en otra ciudad en una cantidad menor. Este acto, se conoce como “cambio de crédito”, donde el acreedor renuncia a una parte del préstamo para poder recibirlo en otro lugar. Sin embargo, si se da algo de dinero con la condición de recibirlo en otra ciudad en una cantidad mayor, esto es considerado usura y es ilícito.
N°.17- Cuando se cambia la Fatwa del Muytahid, hay que seguir la nueva Fatwa, pero las acciones que se han realizado según la Fatwa anterior (como las adoraciones y transacciones que se han hecho previamente) se consideran correctas y no es necesario repetirlas. La misma ley existe para quien haya cambiado su imitación de un Muytahid por otro Muytahid.
N° .904- El orante que empieza a recitar una Sura luego de la recitación de la Sura Al-Fâtiha, puede dejar de recitarla a la mitad y empezar una nueva Sura; salvo cuando hubiera empezado a recitar la Sura 112. Al-Ijlāş” o la Sura “109. Al-Kāfirūn”.
N°.8- Si no hay certeza acerca del cambio de una Fatwa, la persona puede actuar según la Fatwa anterior y no es necesario investigar del mismo.
N° .1125- Si hay dos caminos: uno corto y uno largo que llevan a un mismo lugar, y uno de ellos fuera menor de 43 kilómetros, mientras que el otro fuera de 43 kilómetros o más. El viajero que toma el camino largo debe acortar las oraciones; pero el que toma el camino corto debe realizar las oraciones de forma completa.
N° .213- El carbón proveniente de la madera impura se considera impuro, así como la jarra y el ladrillo hechos de barro impuro.
N° .1066- La persona que no está segura si su caso es el de una persona normal o una persona olvidadiza, debe considerarse como normal. Por el contrario, una persona olvidadiza que no está segura si ha vuelto a la condición de normal, aún se considera olvidadiza y deberá ignorar las dudas que le surgen.
N°.1799- Si después de la expiración del plazo fijado en una venta a crédito, el comprador no puede pagar el precio, el vendedor debe darle más tiempo.
