N°.2275- La promesa (Nazr) es válida a condición de que la persona que promete sea adulta, cuerda y que haga la promesa con intención y voluntariamente. Si alguien la realiza siendo obligado, por estar nervioso o involuntariamente, su promesa no será válida.
N°.2276- No es válida la promesa (Nazr) de una persona demente que malgasta su propiedad para fines inútiles o la de una persona que no tiene la autorización para hacer uso de su propiedad debido a la quiebra.
N°.2277- La promesa (Nazr) de la mujer sin el permiso de su esposo es válida, salvo si esta promesa no viola los derechos del marido. Sin embargo, la precaución recomendable es que la mujer realice la promesa con el permiso de su esposo.
N°.2278- Si una mujer realiza una promesa (Nazr) con el permiso de su marido, según la precaución obligatoria, su marido no tendrá derecho a invalidar su promesa más tarde, ni a impedírsela cumplir.
N°.2279- Si una persona va a hacer una promesa (Nazr), no necesita el permiso de su padre, y debe cumplir su promesa, aunque su padre no se lo haya permitido. Sin embargo, si la promesa molesta a su padre, no será válida.
N°.2280- La obra prometida en el Nazr debe ser efectivamente posible de cumplir. En caso contrario, la promesa no será válida (por ejemplo cuando la persona promete hacer un acto imposible).
N°.2281- La obra prometida en el Nazr debe ser lícita y recomendable. Por lo tanto, si una persona promete realizar un acto ilícito o desaconsejable, o promete dejar de realizar una práctica obligatoria o recomendable, su promesa no será válida.
N°.2282- No es necesario que todos los detalles de la obra prometida en el Nazr sean preferibles. Será suficiente, que la misma obra prometida sea un acto lícito y recomendable. Sin embargo, la persona debe cumplir los detalles de la obra prometida tal y como se formuló la promesa. Por ejemplo, si una persona prometió realizar la oración de la Medianoche el primer día de cada mes, debe cumplirla en el tiempo prometido.
N°.2283- La obra prometida en el Nazr no debe ser un acto neutral que no tenga ninguna virtud, aunque sea lícito. Sin embargo, se puede prometer realizar un acto lícito que tiene fines o consecuencias preferibles. Por ejemplo, la persona puede prometer comer un alimento determinado con el fin de obtener fuerza para adorar a Dios, o puede prometer que abandonará comer un alimento determinado que le causa debilidad corporal al momento de la adoración.
N°.2284- Si una persona promete ayunar sin especificar el tiempo y la cantidad de días, será suficiente que realice un ayuno en un día. Del mismo modo, si promete realizar la oración, pero no especifica su número y sus detalles, será suficiente realizar una oración de dos ciclos, y así su promesa (Nazr) se habrá cumplido.
N°.2285- Si una persona promete ayunar en un día determinado, según la precaución obligatoria, no debe viajar ese día para que pueda realizar el ayuno. Sin embargo, si en ese día se va a un viaje innecesario, según la precaución obligatoria, debe realizar el ayuno prometido durante el viaje y también debe repetirlo después del viaje y pagar la expiación por ello.
N°.2286- Si una persona voluntariamente no cumple con su promesa (Nazr), ha cometido un pecado y deberá realizar la reparación expiatoria. La reparación expiatoria de una promesa rota es una de estas tres opciones: 1- Dar de comer a sesenta pobres;2- Ayunar dos meses continuos (sin interrupciones durante los primeros 31 días);3- Liberar a un esclavo.Sin embargo, hoy en día, donde no hay esclavos para liberar, la persona sólo puede realizar las otras dos expiaciones.
