N°.2261- Está prohibido comer tierra y barro. Sin embargo, está permitido tomar una pequeña cantidad (menos de un guisante) del Turbah (tierra del Santuario) del Imam Husain (P) con el propósito de la curación. También, está permitido tomar otros tipos de barro que se usan como medicamento a condición de que no haya otra alternativa.
N°.2262- Está prohibido comer o beber cualquier cosa que pueda afectar la salud del ser humano. También, está prohibido fumar cigarrillos y otros tipos de productos de tabaco. Es ilícito, usar cualquier tipo de drogas narcóticas, ya sean en forma de inyección, fumar, tomar o usar de cualquier otra manera. Del mismo modo, está prohibido producir, comprar y vender drogas narcóticas o ayudar en la distribución de este tipo de cosas. Es obligatorio para las personas que son adictas a los cigarrillos o narcóticos tratar de dejar la adicción.
N°.2263- Si una vaca, oveja o camello es penetrado por un hombre, la carne del animal se convierte en ilícita, su orina y excrementos serán impuros, y según la precaución obligatoria, será prohibido también beber su leche. El animal penetrado por el hombre debe ser degollado y su cuerpo debe ser quemado, y el que ha cometido este acto con el animal debe pagar su precio a su dueño.
N°.2264- El consumo del vino (bebidas alcohólicas) es ilícito, y según algunas narraciones, se considera entre los pecados mayores. Si una persona lo considera lícito, mientras sabe que Dios y Su Profeta (PBD) lo han prohibido, ya ha negado el mandato de Dios y no se considera un musulmán.Se ha narrado del Imam Ya’far Sadiq (P) que dijo: “El vino es la raíz de toda maldad y el origen de los pecados. Quien toma vino, pierde su razón y en ese momento no conoce a Dios, cometiendo cualquier tipo de desobediencia, y no respeta a nadie. Ni considera el derecho de los familiares, y no se abstiene de faltas manifiestas. De él escapa el espíritu de la fe y permanece en él el espíritu de la maldad. Dios, Sus ángeles, Sus Mensajeros y los creyentes lo maldicen. Y su oración no será aceptada durante cuarenta días, y su rostro será negro en el Día de la Resurrección”.
N°.2265- Todas las bebidas embriagantes, incluyendo la cerveza son ilícitas y se miden bajo la misma ley que el vino. Está prohibido beber de estas bebidas aunque sea una gota o menos.
N°.2266- Está prohibido comer en una mesa donde se sirve vino. Tampoco, está permitido sentarse en esta mesa, aunque la comida sea lícita, ya que el hombre que se sienta con ellos, se considera uno de ellos.
N°.2267- Es obligatorio para todos salvar la vida de un ser humano cuya vida está en peligro por hambre o por sed. Es obligatorio darle agua y alimento para salvarlo de la muerte.
N°.2268- Hay ciertos actos y protocolos que se recomiendan al momento de comer:1- Lavarse las dos manos antes de comer.2- Lavarse y secarse las dos manos después de comer.3- Es recomendable que el dueño de la casa empiece a comer antes que los huéspedes y pare de comer después de ellos.4- Se debe decir “BISMILLAH” (En el Nombre de Dios) antes de empezar a comer y decir “Alhamdu lil-lah” (Alabado sea Dios) al final de ello. Si hay varios platos, se recomienda decir “BISMILLAH” antes de comer cada uno ellos.5- Es recomendable comer con la mano derecha.6- Si varias personas están sentadas juntas, es recomendable que cada una coma la comida que se ha colocado en su frente.7- Tomar pequeñas cantidades en cada bocado de comida.8- No se debe comer con apuro, sino que es recomendable comer despacio y prolongarlo hasta masticar bien los alimentos.9- Limpiar los dientes después de comer usando un palillo, y lavar la boca.10- Se debe evitar desechar la comida. Sin embargo, si se toma la comida en un lugar fuera de la ciudad, como un desierto, es mejor dejar la comida restante para los animales y aves.11- Es recomendable comer dos veces al día; al principio del día y al principio de la noche.12- Es recomendable tomar sal, antes y después de la comida.13- Se recomienda lavar las frutas antes de comerlas.14- Es recomendable compartir la comida con un invitado en caso de ser posible.
N°.2269- Se recomienda abstenerse de los siguientes actos el momento de comer:1- Comer cuando no se tiene hambre;2- Comer en demasía. Se ha informado en una narración que no hay nada más aborrecido para Dios que un estómago lleno (demasiado);3- Mirar a los demás mientras se come la comida; 4- Comer comidas que están demasiado calientes; 5- Soplar sobre la comida o la bebida; 6- Es desaconsejable esperar otra comida después de que el pan haya sido colocado sobre la mesa; es decir, el invitado no debe exigir que el dueño le traiga otra comida7- Cortar el pan con un cuchillo.8- Colocar el pan debajo del plato o hacer cualquier acto que se considere una deshonra para el pan; 9- Pelar las frutas cuyas cascaras son comestibles; 10- Desechar una fruta medio comida antes de comerla completamente.
N°.2270- Según las narraciones islámicas, es recomendable observar los siguientes protocolos al momento de beber agua: 1- Beber el agua con sorbos; 2- Durante el día, es mejor beber el agua estando en posición de pie; 3- Pronunciar el Nombre de Dios (decir: BISMILLAH) antes de beber y decir “Alhamdulil-lah” después de beber; 4- Tomar el agua con tres sorbos; y no tomarla completamente con un solo sorbo; 5- Beber a gusto; 6- Es recomendable conmemorar al Imam Husain (P) y a su familia (que fueron martirizados estando sedientos) y maldecir a sus asesinos después de haber tomado el agua.
N°.2271- Según las narraciones islámicas, se deben evitar algunos actos en el momento de beber agua:1- Beber demasiada agua.2- Beber agua después de comer alimentos grasosos.3- Beber agua estando de pie durante la noche.4- Beber agua con la mano izquierda.5- Beber por donde el recipiente esté roto o en el lado de su asa.
N°.2274- La validez de una promesa (Nazr) está sujeta a que se pronuncie una fórmula por ella. La fórmula puede ser pronunciada en cualquier idioma. Es suficiente que la persona diga que “Prometo a Dios si mi pedido es respondido, que haré tal buena acción por Dios". Por ejemplo, dice: "En el caso de que me mi pedido sea respondido, me obligaré a dar cierta cantidad de dinero a un pobre, por Dios".
