N° .1238- Si los orantes que se encuentran a los dos costados de una fila no pueden ver al imam debido a que la fila es muy larga, su oración colectiva es correcta. Del mismo modo, si una de las filas es muy larga, y los orantes en los costados de esta fila no pueden ver la fila de adelante, su oración colectiva es correcta.
N° .1239- Un orante que reza detrás de una columna (y no puede ver las personas de adelante) puede realizar la oración en forma colectiva a condición de que esté conectado con el Imam a través de los orantes que rezan a su lado izquierdo o derecho.
N° .1240- El lugar donde se ubica el Imam no debe ser más alto que el de los orantes. Mas sin embargo, no habría problema si la altura fuera mínima. Igualmente, si el piso es inclinado y el Imam se encuentra en la parte superior, la oración colectiva se considera correcta a condición de que la diferencia de altura no sea significativa.
N° .1241- En la oración colectiva, no hay ningún problema si el lugar donde rezan los orantes es más alto que el del Imam.
N° .1242- La oración colectiva no será interrumpida por una distancia de unos pocos pasos entre el imam y los orantes o entre los mismos orantes; siempre y cuando ellos se consideren parte de la misma congregación. Por lo tanto, cuando dos personas en una fila no realizan la oración, la fila no estará desconectada. Sin embargo, es recomendable que las filas se conecten completamente entre sí.
N° .1243- Tan pronto como cuando el Imam inicia su oración y pronuncia la frase “Al-lâhu Akbar” todos los orantes en las filas de atrás pueden iniciar la oración colectiva, hasta si los orantes en la filas de adelante aún no hubieran pronunciado la frase “Al-lâhu Akbar”, pero es necesario que los orantes en la filas de adelante estuvieran listos para iniciar la oración. Entonces, los orantes en las filas de atrás no necesitan esperar, sino que es mejor que empiecen la oración inmediatamente después del Imam.
N° .1244- Si el orante que reza en las filas de atrás está seguro que la oración de los orantes en una de las filas de adelante es incorrecta, no puede conectarse a la oración colectiva a través de ellos (porque aquella fila se considera una barrera entre los orantes).
N° .1245- Si el orante, al inicio de la oración colectiva o durante la misma, se coloca más adelante que el Imam, su oración colectiva será inválida. También, la precaución obligatoria es que el orante no rece en la misma línea donde reza el Imam, sino que debe estar al menos un poco detrás de él. Esta condición debe ser observada en todas las partes de la oración incluyendo la Inclinación y la prosternación.
N° .1246- Si un orante sabe que la oración del Imam es inválida (por ejemplo sabe que el imam no tiene ablución) no puede rezar detrás de ese imam, aunque el imam no supiera que su oración es incorrecta. Sin embargo, si después de la oración el orante se entera de que el imam era injusto o que es infiel o que de algún modo su oración era incorrecta, la oración del orante se considera válida.
N° .1247-Si el orante duda de haber puesto la intención de seguir al imam o no, si está en una situación tal que pueda asegurarse de que está realizando la oración en forma colectiva, debe completar la oración en la misma forma, pero si no llega a estar seguro, debería continuar la oración con la intención de la oración individual.
N° .1248- El orante que está realizando la oración colectiva no puede cambiar su intención por la de la oración individual sin excusa alguna. Sin embargo, lo puede hacer en caso de alguna excusa (por ejemplo, cuando le surge una emergencia, como proteger a alguien o algo).
N° .1249- Si el orante debido a alguna excusa cambia su intención por la de la oración individual después de que el Imam ha recitado la Sura Al-Fâtiha y la otra sura, no le será necesario que recite estas suras nuevamente. Sin embargo, si lo hace antes de que el Imam complete la recitación de estas suras, debe recitar el resto de la sura.
