جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N°.1632- Si el número de los camellos es mayor de uno de los límites mencionados; pero no alcanza el próximo límite, su azaque se calcula según el límite anterior. Por ejemplo si alguien tiene 8 camellos, debe pagar el azaque correspondiente a los cinco camellos, y no necesita pagar el azaque del resto; siempre y cuando no haya alcanzado el próximo límite.

N°.1641- El azaque debe ser utilizado para cumplir los siguientes propósitos:1- Dar de comer a los pobres e indigentes, aquellos que no tienen suficiente dinero para solventar sus gastos anuales para sí mismos ni para sus familias, aunque no pidan limosna a nadie. Incluso, se puede dar el azaque a aquellos que tienen un trabajo o un capital, pero lo que ganan no es suficiente para solventar sus gastos anuales.2-Para aquellos que están encargados de parte del Imam o su representante para recoger el azaque. Ellos pueden utilizar el azaque en la medida de su trabajo.3 Para los no-musulmanes que pueden inclinarse a aceptar el Islam en caso de recibir ayudas financieras.4- Para comprar esclavos y liberarlos; 5- Para devolver la deuda de un deudor que no puede saldar su deuda; 6- En la senda de Dios, por ejemplo en obras que tienen beneficios públicos, como la construcción de Mezquitas, Escuelas, Centros Islámicos, publicar libros religiosos y cualquier obra que beneficie a los musulmanes y al Islam; especialmente el Yihad en la senda de Dios7- Para los viajeros que se han quedado sin recursos en medio de su viaje; aunque estas personas no sean necesitadas en su lugar de origen.

N°.1642- Según la precaución obligatoria, el pobre y el indigente no deben tomar del azaque que se les ofrece más de lo que necesitan para solventar sus gastos anuales y de sus familias. Ellos pueden usar el azaque en la medida de lo que les haga falta para sus gastos durante un año.

N°.1648- No está permitido dar el azaque a una persona que no se sabe si es pobre. Sin embargo, en caso de que sea probable por su apariencia que es pobre, se le podrá ofrecer el azaque. También, si una persona confiable informa que una persona es pobre, se le puede dar el azaque.

N°.1688- Si el dueño diese alguna propiedad a su representante para que distribuya su azaque entre otros pobres, el representante no puede tomar nada de ello para sí mismo, a pesar de que sea una persona pobre que la merece. Sin embargo, si el dueño ha dado toda la autoridad a su representante que diese su azaque a cualquier indigente que quiera, el mismo representante puede utilizarlo, a condición de que sea pobre.

N°.1693- Cada persona que cuenta con lo suficiente para satisfacer sus propios gastos anuales, y los de su familia, debe pagar el azaque Fitra. En cambio, una persona que no está en tal estado y no puede adquirir lo suficiente para sus gastos anuales, se considera una persona necesitada; y por lo tanto no le es obligatorio pagar el azaque Fitra, más bien, puede recibirlo.

N°.1694- El hombre debe pagar el azaque Fitra por cada una de las personas que al anochecer del último día del mes de Ramadán (la noche anterior al día del Eid al-Fitr) son alimentadas bajo su tutoría (i.e. los miembros de su familia), sean mayores o menores, musulmanas o no-musulmanas, tanto si los mantiene por obligación como si no; aunque no viviesen en su casa.

N° .170- Hay que lavar el recipiente impuro tres veces con el agua escasa, pero si se lava una vez con agua Kur o corriente es suficiente, aunque es mejor lavarlo tres veces. (Nota: El agua de tubería se considera como agua corriente)

N° .171- Para purificar el recipiente que está lamido por un perro, en el cual ha bebido algo, hay que fregarlo con tierra pura y mezclada con poca agua, después lavarlo dos veces con agua escasa o una vez con agua Kur o corriente. La misma acción es recomendable cuando la saliva del perro cae dentro del recipiente; pero si otra parte húmeda del cuerpo del perro tocase un recipiente, no será necesario fregarlo con barro, sino que será suficiente lavarlo tres veces con agua escasa o una vez con agua kur o corriente.

N°.1710- Según la precaución obligatoria, el azaque Fitra se debe pagar a los pobres y a los indigentes, a condición de que sean musulmanes shiítas (seguidores de los doce Imames).

N°.1713- En el momento de distribuir el azaque Fitra, no se debe dar menos de 3 kilogramos de comida a cada persona pobre, aunque el precio de 1.5 kilogramos de una comida de buena calidad sea igual al de 3 kilogramos del mismo tipo de comida de la clase inferior.

N°.1720- Al elegir la comida que se da como el azaque Fitra, el criterio no es el alimento que el pagador consume durante el año, más bien, se debe pagar la comida que es común en esa área o ciudad. Por lo tanto, aquel que siempre come arroz puede dar trigo como su azaque Fitra.