N°.1412- Si una persona rompiese intencionalmente su ayuno, y luego viaja, aún debe pagar la expiación. Pero, si una persona rompiese su ayuno intencionalmente, y luego le surgiera una excusa como menstruación, postparto o enfermedad, no necesita pagar la expiación de este ayuno, y sólo debe recuperarlo más tarde.
N°.1413- Si una persona estuviera segura de que es el primer día del mes de Ramadán y a pesar de ello, rompiese su ayuno intencionalmente, y más tarde se entera de que era el último día del mes de Sha’ban, no necesita realizar la expiación ni la compensación del ayuno.
N°.1414- Si una persona duda con respecto a si es el último día del mes de Ramadán o el primer día del mes de Shawwal, y rompiese su ayuno intencionalmente, y más tarde se entera de que era el primer día del mes de Shawwal, no necesita realizar la expiación ni la compensación del ayuno.
N°.1415- Si un hombre que está ayunando en el mes de Ramadán, realiza el coito con su esposa (que también está ayunando), cada uno de ellos debe pagar una expiación. Pero si el hombre ha obligado a su esposa a hacerlo, él debe realizar dos expiaciones, una por sí mismo, y otra por su esposa.
N°.1416- Si una mujer que está ayunando en el mes de Ramadán obliga a su marido a realizar el coito, sólo deberá pagar la expiación de su ayuno, y no necesita pagar la de su esposo.
N°.1417- Si un hombre obliga a su esposa (que está en el estado de ayuno) a realizar el coito, según la precaución obligatoria, el hombre debe pagar la expiación de los dos, aunque la mujer estuviera obligada en primer lugar a realizar el coito, y se satisficiera durante el proceso.
N°.1418- Si una persona que no realiza el ayuno debido a una excusa como una enfermedad o estar de viaje, no se le permite obligar a su esposa a tener relaciones sexuales; en caso de hacerlo, ha cometido un pecado. Sin embargo, no le será obligatorio pagar la expiación de ella.
N°.1419- No es obligatorio realizar la expiación del ayuno inmediatamente, sin embargo, la persona no debe estar desatenta al respecto.
N°.1420- Si una persona alarga el tiempo para realizar la expiación de los ayunos no realizados, la expiación no aumentará, aunque pasen varios años.
N°.1421- Si una persona ha elegido la opción de alimentar a sesenta personas pobres como su expiación, debe dar a cada indigente 750 gramos de comida, y no puede dar toda la comida (varias porciones de comida) a unos indigentes que sean menos de 60 personas. Sin embargo, si no tiene acceso a sesenta personas pobres, puede dar las porciones de comida a tantas personas pobres como pueda encontrar.Si el ayunante está seguro de que un indigente tiene familia y dará cada porción (750 gramos) de la comida a cada miembro de su familia, puede darle más de una porción.
N°.1422- La persona que realiza la compensación de un ayuno del mes de Ramadán, si por alguna causa no quiere continuar su ayuno, puede romperlo antes del mediodía; pero no puede romperlo después del mediodía. Si lo rompe intencionalmente después del mediodía, deberá de dar de comer a diez personas pobres, y cada una debe recibir una porción (750 gramos) de comida. Si no puede hacerlo, debe ayunar durante tres días y según la precaución recomendable debe realizar estos tres ayunos en forma consecutiva.
N°.1472- El ayuno de los siguientes grupos no es válido, aunque es recomendable para ellos que se abstengan de las cosas que anulan el ayuno:1- Los viajeros que han roto su ayuno durante el viaje y han llegado a su ciudad, aunque fuera antes del mediodía.2- Los viajeros que llegan a su ciudad después del mediodía (aunque no hubieran hecho ningún acto que inválida el ayuno).3- Los enfermos que se recuperan antes del mediodía y han cometido uno de los actos que anulan el ayuno.4- Los pacientes que se recuperan después del mediodía, a pesar de que no hubieran hecho ningún acto que inválida el ayuno).5- Las mujeres que se purifican de la menstruación o del postparto durante el día. 6- Los no musulmanes que se convierten en musulmanes después del mediodía.
