N° .744- La persona que no tiene más ropa que una sola ropa impura y no puede cambiar o purificarla durante el horario de la oración, en este caso puede rezar con la misma ropa impura.
N° .45- Cuando fluye el agua de lluvia y llega a un suelo donde no llega la lluvia, este suelo se purifica a condición de que no se hubiera detenido de llover.
N° .55- Cuando el agua mezclada e impura se mezcla con el agua Kur o con el agua corriente de modo que no se pueda llamar mezclada, esta agua se considera pura.
N° .59- Cuando desaparecen de forma inmediata el color, el olor y el sabor del agua que se hubiera cambiado por una impureza, el agua no se purifica, salvo que se mezcle con el agua Kur, el agua corriente o el agua de lluvia.
N° .762- No se permite para el hombre usar dientes de oro en la parte delantera (porque se ve como un adorno), salvo que no hubiera ninguna solución.
N° .747- Si el orante mientras reza se da cuenta de que su ropa es usurpada, debe quitársela inmediatamente a mitad del rezo a condición de que tuviera otra ropa que le cubra las partes necesarias del cuerpo; de no ser posible esto, tiene que romper la oración y repetirla de nuevo con ropa lícita.
N° .1044- Si el orante continua su rezo en aquellas circunstancias en que es obligatorio romper la oración (por ejemplo cuando la vida está en peligro), ha cometido un pecado y su oración será incorrecta.
N° .1235- Si la persona no está segura si el imam está realizando una oración obligatoria o una oración recomendable, no puede seguirlo (hasta que tenga certeza de que el Imam realiza una oración obligatoria).
N° .1084- Si surgiera una duda acerca de los ciclos realizados de la oración y el orante no tuviera ninguna idea del número de los ciclos realizados, debe repetir su oración de nuevo.
N° .768- En condiciones de emergencia, cuando el orante no tiene ninguna vestimenta más que una ropa usurpada, el orante puede rezar sin ropa observando las reglas que se explicaron en la cuestión N° 734. Pero si la única ropa del orante es impura, tejida de oro o seda o de cuero de cadáver o de un animal ilícita, el orante puede rezar con esta ropa (en condiciones de emergencia) .
N° .914- Si el orante pronuncia mal una palabra o una letra de la oración, por ejemplo en vez de pronunciar la letra “ض” pronuncia la letra “ز”, su oración será inválida.
N° .920- Si el orante recitase por olvido las alabanzas en lugar de las Suras en los ciclos primero y segundo, debe volver y recitar las Suras antes de realizar la inclinación; pero si se da cuenta de ello luego de realizar la inclinación, no necesita volver y repetirla, sino que según la precaución recomendable debe realizar dos prosternaciones de descuido luego de la oración y así su oración se considerará correcta.
