N°.1841- La persona que otorga algo a otra persona por medio del trueque, debe ser adulta, de sano juicio, y no debe estar obligada a hacerlo (debe hacerlo por voluntad propia). También, debe tener la autoridad para hacer uso de su propiedad.
N°.2223- Existen cinco condiciones para el sacrificio de los animales:1- Aquel que sacrifica el animal debe ser un musulmán. Sin embargo, es importante aclarar que los Nasibis, es decir; aquellos que demuestran enemistad con la familia del Profeta (PBD) no se consideran musulmanes. 2- Se debe cortar el cuello del animal con un instrumento cortante de hierro u otro metal, pero, en caso de no conseguir ningún instrumento de metal; de modo que si no se corta el cuello del animal éste morirá, se le podrá cortar con otro elemento cortante como una piedra filosa, vidrio, etc. 3- Se debe orientar la parte delantera del animal en dirección a la Qibla (dirección de La Meca) en el momento de hacer el degüello. Si la persona que realiza el sacrificio, no lo hace intencionalmente, la carne de este animal será ilícita. Pero, si no lo hace por olvido o por desconocimiento de esta regla, el animal no será ilícito. 4- La persona que va a sacrificar a un animal, en el momento del degüello deberá pronunciar el nombre de Dios, y será suficiente con decir “BISMIL-LAH” o “SUBHANAL-LAH” o “LA ILAHA IL-LAL-LAH”. También, se permite mencionar el nombre de Dios en otros idiomas. Sin embargo, en el momento de pronunciar el nombre de Dios, la persona debe tener la intención de hacer el sacrificio. Si una persona, no menciona el nombre de Dios por olvido, el animal no será ilícito.5- Para obtener certeza de que estaba vivo durante el sacrificio, es necesario que el animal luego de ser degollado haga algún movimiento, como mover los ojos, la cola o tocar el suelo con las patas. También, la precaución obligatoria es que la sangre salga de su cuello en la medida habitual.
N°.1775- Existen seis condiciones para el vendedor y el comprador:1- Deben ser maduros.2- Deben estar cuerdos.3- Deben poder disponer legalmente de su propiedad (por ejemplo, a veces algunas personas se prohíben de hacer uso de su propiedad debido a su quiebra).4- Ambas partes deben ser serios en sus intenciones de comprar y de vender la propiedad. Por lo tanto, si la persona dice bromeando que vende su propiedad, la venta es inválida.5- No deben verse obligados (por fuerza) a realizar la transacción.6- Deben ser los legítimos propietarios de la mercancía que desean intercambiar. También, pueden ser los representantes o tutores del propietario.
N° .722- Cuando el orante está en una casa o en un hotel, puede preguntar al dueño sobre la dirección de la Qibla y aceptar su palabra, con la condición de que el propietario sea una persona confiable.
N°.1358- Si se pregunta al ayunante si el Profeta (PBD) dijo tal y tal cosa o no, y la persona intencionalmente lo confirma mientras en realidad el Profeta (PBD) no lo hubiera dicho, su ayuno queda anulado. La misma ley existe para cuando el ayunante niega un dicho verdadero del Profeta (PBD).
N° .620- La persona que ha realizado la ablución, si está seguro que para la oración próxima no tendrá acceso al agua, según la precaución obligatoria debe conservar su ablución y no debe anularla hasta el tiempo de la oración, a condición de que no tenga una dificultad seria.
N°.1594- Si antes de dar el azaque, el propietario consume una cantidad de trigo, cebada, dátiles y pasas, debe contar esta cantidad en el pago del azaque.
N°.10- Si el Muytahid fallece, es permitido continuar imitándolo, y si este Muytahid fallecido fuera el Muytahid más sabio, es obligatorio continuar siguiéndolo, a condición de que la persona haya actuado según su Fatwa durante la vida del Muytahid.
N° .635- Si la persona ha realizado el Tayammum por una excusa como la carencia del tiempo y luego de la oración tuviera otra excusa como la carencia de agua, puede realizar las oraciones siguientes con el mismo Tayammum.
N°.2078- El hombre que está casado temporalmente con una mujer puede contraer el matrimonio permanente con ella. Sin embargo, primeramente debe descartar el resto del período del matrimonio temporal y terminarlo antes de realizar la fórmula del matrimonio permanente.
N°.2068- En el matrimonio permanente, no es obligatorio estipular una dote antes de realizar la fórmula del matrimonio. Si el hombre y la mujer contraen el matrimonio sin fijar la dote, el matrimonio será válido, pero el hombre debe pagar una dote en la medida habitual a su esposa, a condición de que hubiera realizado el coito con ella.
N°.2073- La mujer en el matrimonio temporal en el momento de realizar la fórmula puede establecer una condición que su marido no tenga el derecho de tener relaciones sexuales con ella, y que el matrimonio sea para otros propósitos. Sin embargo, si más tarde ella está de acuerdo con las relaciones sexuales, el marido puede tener relaciones sexuales con ella.
