جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N° .883- Si el orante reza sobre un pie, su oración es incorrecta.

N° .884- Si el orante separa sus piernas de forma que interrumpe la posición de pie, su oración será inválida, a excepción de que estuviera forzado a mantenerse así.

N° .885- Cuando el orante quiere moverse un poco durante la oración (ya sea hacia adelante o hacia atrás, o a la derecha o a la izquierda), no debe pronunciar nada mientras se mueve, a excepción de la frase “bi hawlil-lahi wa quwatihi aqumu wa aq’ud” que se recita mientras se levanta.

N° .886- Cuando la persona está recitando las frases obligatorias de la oración, debe mantener el cuerpo quieto; igualmente debe mantenerse así mientras se recita frases recomendables de la oración; pero si se mueve durante la recitación de las frases recomendables, su oración no queda inválida.

N° .887- Si el orante recita un Zikr recomendable (una frase recomendable) en movimiento, por ejemplo antes de la prosternación y en movimiento pronuncia: “al-lâhu akbar”, su oración se considera correcta aunque ha cometido un error; pero no hay problema si lo hubiera dicho como un Zikr (recuerdo) recomendable no considerándolo una parte de la oración.

N° .888- Si el orante se moviera involuntariamente mientras se recita una parte obligatoria de la oración como la Sura (por ejemplo, cuando está llena una mezquita y alguien lo empuja), según la precaución obligatoria, luego de que el cuerpo se aquieta debe repetir lo que ha recitado mientras estaba en movimiento.

N° .889- Si la persona durante la oración no pudiese continuar de pie, debe sentarse; si ello le fuese imposible también, debe acostarse; sin embargo no debe recitar absolutamente nada hasta que su cuerpo se calme.

N° .890- La persona que no puede rezar estando de pie, debe sentarse y rezar, pero si le fuese posible rezar parado apoyándose sobre un bastón o en la pared, debe hacer lo mismo y realizar la oración de pie, aunque tuviera que abrir más de lo normal sus piernas; no obstante, si esto le es muy difícil, puede sentarse y rezar.La persona que puede rezar sentada no debe rezar en forma acostada; sin embargo, si no le fuera posible rezar sentado, debe acostarse sobre el lado derecho orientando el rostro y el cuerpo hacia la Qibla; si no pudiese hacer esto, debe acostarse sobre el lado izquierdo; y de no ser posible esto, debe acostarse de espaldas de tal modo que las plantas de sus pies estén orientadas hacia la Qibla.

N° .891- El minusválido que puede realizar una parte de la oración estando de pie, debe culminar el resto de la oración en forma sentada o acostada.

N° .892- La persona que está rezando en forma sentada o acostada y se da cuenta durante el rezo que puede levantarse, debe continuar su oración estando de pie; sin embargo, no debe pronunciar nada hasta que logre la quietud del cuerpo.

N° .893- Quien no puede levantarse debido a una excusa temporal, y cree que durante el horario del rezo tendrá la habilidad de levantarse, según la precaución obligatoria, no debe rezar al inicio de su tiempo hasta que recupere su habilidad durante el tiempo del rezo.

N° .894- Si la persona tiene la habilidad de levantarse pero esta acción le perjudica (por ejemplo, la persona que tiene una fractura en sus pies y al levantarse se agrava su problema), en este caso debe rezar en forma sentada o acostada.