جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N°.2210- Si alguien encuentra un objeto cuyo valor es inferior a un dírham (1.5 gramos de plata) y su dueño no se conoce, le será lícito usarlo o darlo a otra persona para que lo use.

N°.2211- Si una persona encuentra una propiedad perdida, y decide darla como limosna en nombre de su propietario, puede darla a cualquier persona pobre, aunque sea de los descendientes del Profeta (PBD). Si esta misma persona es pobre, puede quedarla para sí misma.

N°.2212- Si un animal cuya carne es lícita para comer, es sacrificado islámicamente, será lícito comer su carne, ya sea un animal doméstico o salvaje. Sin embargo, es oportuno comentar que la carne de un animal que es penetrado por un hombre, y un animal que se alimenta de excrementos es ilícita, aunque fuera degollado islámicamente.

N°.2212- Si un animal cuya carne es lícita para comer, es sacrificado islámicamente, será lícito comer su carne, ya sea un animal doméstico o salvaje. Sin embargo, es oportuno comentar que la carne de un animal que es penetrado por un hombre, y un animal que se alimenta de excrementos es ilícita, aunque fuera degollado islámicamente.

N°.2213- Los animales salvajes de carne lícita, como la gacela, la perdiz, la cabra de montaña y los animales domésticos de carne lícita que se han convertido en salvajes, como el camello y la vaca que han escapado de la manada, pueden ser cazados con armas de acuerdo con las leyes acerca de la cacería, y no será necesario degollarlos (las leyes de la caza con armas se han explicado en las cuestiones siguientes). Sin embargo, la carne de los animales domésticos no se convierte en lícita a través de la caza con armas.

N°.2214- Los animales salvajes de carne lícita, si son cazados con armas se vuelven lícitos para comer, a condición de que tengan la posibilidad de escapar o volar. Por lo tanto, las crías pequeñas que no pueden escapar, como las de una gacela o perdiz, no se convertirán en lícitas a través de la caza con armas, sino que deben ser sacrificadas.

N°.2215- El cuerpo de los animales de carne lícita cuya sangre no brota (i.e. los peces), es puro; aunque hayan muerto por muerte natural (por ejemplo, los peces que mueren dentro del agua). Sin embargo, si mueren por muerte natural, su carne no será lícita para comer; ya que para que sea lícita deben cazados o sacrificados.

N°.2216- No está permitido comer la carne de un animal cuya carne es ilícita, aunque fuera sacrificado islámicamente. Sin embargo, el cadáver de los animales de carne ilícita cuya sangre no brota (como serpientes) es puro.

N°.2217- Los perros y los cerdos no son puros, aunque sean sacrificados o cazados islámicamente. Estos animales no pueden ser sacrificados y su carne es ilícita. Sin embargo, los animales salvajes y carnívoros de carne ilícita cuya sangre es caliente, como el lobo, la pantera, etc., ya sean sacrificados o cazados islámicamente, serán puros (sus cadáveres) pero su carne no será lícita para comer.

N°.2218- El cadáver del elefante, el oso, el mono, el ratón y otros animales cuya sangre brota, si mueren por muerte natural, es impuro. Sin embargo, si son sacrificados o cazados islámicamente, se consideran puros.

N°.2219- La carne de una cría muerta que nace del vientre de un animal, es ilícita.

N°.2223- Existen cinco condiciones para el sacrificio de los animales:1- Aquel que sacrifica el animal debe ser un musulmán. Sin embargo, es importante aclarar que los Nasibis, es decir; aquellos que demuestran enemistad con la familia del Profeta (PBD) no se consideran musulmanes. 2- Se debe cortar el cuello del animal con un instrumento cortante de hierro u otro metal, pero, en caso de no conseguir ningún instrumento de metal; de modo que si no se corta el cuello del animal éste morirá, se le podrá cortar con otro elemento cortante como una piedra filosa, vidrio, etc. 3- Se debe orientar la parte delantera del animal en dirección a la Qibla (dirección de La Meca) en el momento de hacer el degüello. Si la persona que realiza el sacrificio, no lo hace intencionalmente, la carne de este animal será ilícita. Pero, si no lo hace por olvido o por desconocimiento de esta regla, el animal no será ilícito. 4- La persona que va a sacrificar a un animal, en el momento del degüello deberá pronunciar el nombre de Dios, y será suficiente con decir “BISMIL-LAH” o “SUBHANAL-LAH” o “LA ILAHA IL-LAL-LAH”. También, se permite mencionar el nombre de Dios en otros idiomas. Sin embargo, en el momento de pronunciar el nombre de Dios, la persona debe tener la intención de hacer el sacrificio. Si una persona, no menciona el nombre de Dios por olvido, el animal no será ilícito.5- Para obtener certeza de que estaba vivo durante el sacrificio, es necesario que el animal luego de ser degollado haga algún movimiento, como mover los ojos, la cola o tocar el suelo con las patas. También, la precaución obligatoria es que la sangre salga de su cuello en la medida habitual.