N°.1405- Si una persona rompe el ayuno con algo ilícito (por ejemplo: bebe vino, comete adulterio o realiza el coito durante la menstruación), según la precaución obligatoria, debe pagar todas las tres expiaciones, es decir, liberar a un esclavo, ayunar dos meses y dar de comer a sesenta personas indigentes. Si no es posible, realizar las tres expiaciones, debe realizar las que le son posibles.
N°.1406- Si el ayunante atribuye cosas falsas a Dios o al Profeta (PBD), deberá pagar una expiación, y no necesita realizar las tres expiaciones (aunque ha cometido algo ilícito).
N°.1407- Si el ayunante cometiese varias veces uno de los actos que anula el ayuno durante un día del mes de Ramadán, debe pagar una de las expiaciones, y no necesita pagar las expiaciones por cada vez que lo realizó. Por ejemplo, su hiciese el coito varias veces en un día del mes de Ramadán, sólo debe pagar una de las expiaciones. Pero, en caso de que el coito fuera ilícito (como adulterio), debe realizar todas las tres expiaciones.
N°.1408- Si el ayunante rompe su ayuno con algo lícito, y luego de ello comete un acto ilícito de los cuales se citan entre las cosas que anulan el ayuno, según la precaución obligatoria, deberá realizar una expiación por cada uno de ellos.
N°.1409- Si el ayunante al eructar expulsa algo de la boca (por la garganta), no debe tragarlo. Si se lo traga intencionalmente, su ayuno estará anulado, y deberá pagar una de las expiaciones. Sin embargo, no hay problema si se traga lo que está en su garganta pero no ha alcanzado su boca.
N°.1410- Si una persona se compromete a ayunar en un día particular (fuera del mes de Ramadán), debe realizar el ayuno de este día. En caso de romper o abandonar este ayuno intencionalmente, la persona debe pagar la expiación al igual que la expiación del ayuno del mes de Ramadán.
N°.1411- Si una persona poco fiable le informa al ayunante que es tiempo del ocaso, y el ayunante rompe su ayuno basado en el dicho de esta persona, y luego se entera de que ha terminado su ayuno antes del ocaso, deberá realizar la compensación y la expiación de este ayuno.
N°.1412- Si una persona rompiese intencionalmente su ayuno, y luego viaja, aún debe pagar la expiación. Pero, si una persona rompiese su ayuno intencionalmente, y luego le surgiera una excusa como menstruación, postparto o enfermedad, no necesita pagar la expiación de este ayuno, y sólo debe recuperarlo más tarde.
N°.1412- Si una persona rompiese intencionalmente su ayuno, y luego viaja, aún debe pagar la expiación. Pero, si una persona rompiese su ayuno intencionalmente, y luego le surgiera una excusa como menstruación, postparto o enfermedad, no necesita pagar la expiación de este ayuno, y sólo debe recuperarlo más tarde.
N°.1413- Si una persona estuviera segura de que es el primer día del mes de Ramadán y a pesar de ello, rompiese su ayuno intencionalmente, y más tarde se entera de que era el último día del mes de Sha’ban, no necesita realizar la expiación ni la compensación del ayuno.
N°.1414- Si una persona duda con respecto a si es el último día del mes de Ramadán o el primer día del mes de Shawwal, y rompiese su ayuno intencionalmente, y más tarde se entera de que era el primer día del mes de Shawwal, no necesita realizar la expiación ni la compensación del ayuno.
N°.1415- Si un hombre que está ayunando en el mes de Ramadán, realiza el coito con su esposa (que también está ayunando), cada uno de ellos debe pagar una expiación. Pero si el hombre ha obligado a su esposa a hacerlo, él debe realizar dos expiaciones, una por sí mismo, y otra por su esposa.
