N° .886- Cuando la persona está recitando las frases obligatorias de la oración, debe mantener el cuerpo quieto; igualmente debe mantenerse así mientras se recita frases recomendables de la oración; pero si se mueve durante la recitación de las frases recomendables, su oración no queda inválida.
N° .898- Es obligatorio recitar la Sura Al-Fâtiha antes de la otra Sura. Si una persona intencionalmente recitase la otra Sura antes de Al-Fâtiha, su oración queda anulada. Sin embargo, si lo hiciera por equivocación, su oración se considera correcta; pero si lo recuerda mientras la recita (antes de realizar la inclinación), deberá abandonar está recitación y volver a recitarla luego de haber recitado la Sura Al-Fâtiha.La misma ley existe para quien puso atención de haber olvidado de recitar Al-Fâtiha o la otra Sura, antes de realizar la inclinación del mismo ciclo.
N° .980- Si una persona recita una aleya de la prosternación obligatoria y en el mismo momento la escucha recitar por otra persona, será suficiente realizar una sola prosternación.
N° .892- La persona que está rezando en forma sentada o acostada y se da cuenta durante el rezo que puede levantarse, debe continuar su oración estando de pie; sin embargo, no debe pronunciar nada hasta que logre la quietud del cuerpo.
N°.1728- Si una persona separa el azaque Fitra de su propiedad, no puede reemplazarlo por otro bien, sino que debe dar lo mismo a las personas necesitadas.
N°.1483- Si una persona regalase a otra persona una propiedad cuyo quin to no se ha pagado, la segunda persona no será el dueño de un quin to de la propiedad. A menos, que decida pagar el quin to correspondiente.
N° .607- Segundo: La segunda excepción del baño completo y la mortaja es la muerte de una persona por una ejecución islámica (sentencia de muerte) o la ley del talión; de manera que el juez ordena a tales personas que realicen los tres baños completos fúnebres para sí mismos antes de su muerte, y que se vistan las dos partes de la mortaja (la camisa y la parte que cubre las rodillas), luego se les realiza la unción de alcanfor y después de ser ejecutados estarán envueltas en la tercera parte de la mortaja, luego la gente les realiza la oración fúnebre y entierra a estas personas. En tales casos, no es necesario limpiar sus cuerpos o sus mortajas de la sangre, ni repetir el baño completo en caso de estar impurificados debido al temor de muerte.
N°.2443- No es permisible transferir al útero de una mujer el espermatozoide de un hombre que no sea su esposo, aunque la mujer lo permita. Sin embargo, si esto se hace por error y nace un bebé, el bebé pertenece a esa pareja y tiene todos los derechos de los hijos normales. Pero, si esto se hace intencionalmente, el bebé nacido de ella no pertenecerá a esa pareja, sino que será Mahram con esa mujer y el dueño del esperma. Está permitido trasplantar el ovario de una mujer a otra, a condición de que no haya otro remedio. También, está permitido fusionar los gametos masculinos y femeninos (espermatozoides y óvulos) de una pareja (esposo y esposa) y colocarlo en el útero de una tercera persona, a condición de que no haya otra solución.
N°.1528- Es obligatorio pagar el quin to de las cosas que se extraen de la mina ya estén en la profundidad de la tierra o en su superficie, incluso si se encuentran en un terreno propio; sea el que la extrae adulto o niño, musulmán o musulmana.
N°.1353- Si el ayunante sin tener la intención de llegar a la eyaculación jugase con su esposa, y casualmente eyacula semen aunque no lo esperaba, su ayuno se considera válido.
N°.1957- No se pueden remitir a otra persona las deudas que aún no existen. Por ejemplo, una persona no puede decir al otro que va a remitir el pago de sus deudas ulteriores a una tercera persona.
N°.2160- Antes del divorcio, el hombre no puede renunciar a su derecho de volver con su esposa, aunque la mujer le hubiera dado dinero para esto.
