N° .308- Novena: Que observemos la continuidad de las etapas de la ablución, de modo que se realicen una inmediatamente después de la otra; ahora bien, no hay diferencia si se secan los miembros de la ablución antes de realizar la siguiente etapa o que se queden húmedos.
N° .571- Es necesario observar la continuidad de las súplicas de la oración fúnebre y recitarlas una tras otra inmediatamente luego de los Takbires. Según la precaución obligatoria, no se debe hablar durante la oración fúnebre.
N°.2066- No es obligatorio para el hombre pasar una noche con su esposa al menos cada 4 días. Sin embargo, el hombre no debe abandonar a su esposa permanente como si ella fuera una mujer sin marido. En caso de que el hombre tenga más de una esposa, debe observar la justicia entre ellas.
N°.1783- Aquellas mercancías que se venden por la observación, deben ser vistas antes de la compra, como diferentes tipos de casa, coche y alfombra, que no se pueden vender sin la debida observación (por el comprador).
N°.1832- Aquel socio que es el encargado del manejo del capital de la Empresa, deberá actuar de acuerdo con las condiciones establecidas en el contrato de la sociedad. Por ejemplo, si el contrato declara que no debe vender a crédito, o no debe comprar de ciertas Empresas en particular, esta persona debe actuar de acuerdo con estas condiciones. Sin embargo, si no hay ninguna condición en el contrato en relación a la compra y venta, la persona puede realizar las transacciones en la forma ordinaria y habitual.
N° .307- Octava: Que observemos el orden de la ablución, es decir que iniciemos primero el lavado del rostro, después nos lavemos el brazo y la mano derecha y luego el brazo y la mano izquierda, a continuación nos untemos la cabeza y después nos untemos los pies; según la precaución obligatoria, no debemos untar el pie izquierdo antes del pie derecho.
N° .916- No es necesario observar todas las reglas del Taywid (las reglas de la pronunciación y la elocuencia árabe) en la recitación de la oración. Es suficiente recitar la oración en árabe correcto.
N°.2027- Si el hombre y la mujer han asignado a un representante para pronunciar la fórmula del matrimonio, no serán lícitos para sí mismos hasta que obtengan la certeza de que su representante ha pronunciado la fórmula. Sin embargo, si el representante es una persona confiable, y dice que ha recitado la fórmula, será suficiente para establecer la validez del matrimonio.
N° .63- Es obligatorio para el ser humano ocultar sus genitales de la mirada de los demás en todas las ocasiones como en el momento de hacer sus necesidades u otras; esta regla incluye a una persona Mahram(1) como la madre o la hermana o No-Mahram, siendo adulto o menor de edad, incluso a los niños que puedan distinguir entre el bien y el mal. Sin embargo, los cónyuges no necesitan ocultar sus genitales de la mirada del otro.
N° .793- Según la precaución obligatoria, el orante no debe ocupar el lugar reservado por otra persona en una mezquita; si lo ocupa sin su permiso y reza allí, debe repetir su oración.
N°.1649- En el momento de ofrecer el azaque a una persona pobre, no es necesario mencionarle que corresponde al azaque, más bien, se le puede dar el azaque como un regalo haciendo la intención de pagar el mismo.
N° .742- Si una persona olvida la impureza de un objeto y lo tocase con una parte húmeda de su cuerpo, y luego de la oración recuerda que este objeto ha estado impuro, su oración se considera correcta. Pero si esta persona realiza el baño completo sin limpiarse la misma impureza, se considerarán inválidas tanto su baño completo como las oraciones realizadas luego de ello.
