N°.1656- El hombre no puede dar el azaque a aquellos familiares cuya provisión es obligatoria para él. Es decir, la persona no puede dar su azaque a sus hijos, su esposa, o sus padres. Sin embargo, si ellos están en deuda, y no son capaces de pagar su deuda, se les puede dar el azaque en la medida en que puedan pagar su deuda.
N° .579- Los gastos para fortalecer la tumba del difunto, o lo que se gasta para echarlo al mar se debe obtener de la propiedad del difunto.
N°.1538- Está permitido deducir los gastos de la extracción del tesoro de su valor total, y pagar el quin to del resto del tesoro.
N°.1681- Los gastos para medir el peso del trigo, la cebada, etc. cuando se calcula su azaque van a cuenta del dueño. Estos gastos no pueden ser deducidos del precio del azaque.
N°.1601- No es obligatorio pagar nuevamente el azaque sobre los granos cuyo azaque se ha pagado, aunque pasen un par de años.
N°.2399- Si los herederos quieren disponer de los edificios, árboles o de las cosas que le pertenecen a la esposa en el precio, deben calcular su alquiler y pagarle su porción (por ejemplo, 1/4 o 1/8 de todo el alquiler).
N°.2045- El padre del hombre, su abuelo y ascendientes, sus hijos, nietos y descendientes (ya sean nacidos por preexistir al momento del matrimonio o posteriormente de ello) son Mahrams para su esposa.
N° .695- El horario recomendado de la oración del mediodía se termina cuando la medida de la sombra del bastón vertical (que fue explicado en la cuestión 672) llega a la medida igual del mismo bastón. El horario recomendado de la oración de la tarde comienza cuando la medida de la sombra es igual que la medida del bastón vertical, y dura hasta que llega a la doble medida.El horario recomendado de la oración del ocaso empieza desde el crepúsculo, cuando desaparece el tono rojizo del este hasta que desaparezca el tono rojizo del horizonte.El horario recomendado de la oración de la noche (‘Isha) empieza cuando desaparece el tono rojizo del horizonte hasta que pase un tercio de la noche. Y el horario recomendado de la oración del alba es desde cuando surge y se extiende la blancura en el horizonte hasta que el cielo amanezca.
N°.1479- La propiedad recibida por una persona indigente, bajo el título del quin to o el Azaque no está sujeto al quin to, aunque supere sus gastos anuales. Sin embargo, si esta persona indigente obtiene ingresos a través de una propiedad adquirida (por ejemplo, si comprase un árbol con este dinero y este árbol diera frutas) debe pagar el quin to del ingreso adicional.
N° .1068- Las personas escrupulosas u olvidadizas no deben dar importancia a sus juicios personales y dudas, sino que deben actuar como actúa la gente normal.
N° .821- Es desaconsejable rezar en los lugares siguientes:En el baño, En la tierra de sal,Frente a una persona (rezar hacia ella),Rezar hacia una puerta abierta,En el medio de las calles y carreteras (está prohibido rezar en el medio de las calles y carreteras si esto obstaculiza la circulación),Frente al fuego o en un lugar donde hay fuego encendido.Frente al pozo de aguas inmundas, (rezar hacia ello)En un lugar donde hay fotos, dibujos o estatuas de animales o personas, aunque no estén delante del orante, pero si están cubiertos con una cortina o tela, no habría problemas en rezar allí. En los cementerios, sobre una tumba, o frente a ella,
N° .70- Está prohibido orinar o defecar en tres lugares:a) En las calles y en los caminos en donde transita la gente.b) En los lugares que han sido donados para personas determinadas, como las escuelas exclusivas para estudiantes o las mezquitas donde sus lavabos son solamente para los orantes.c) Sobre la tumba de un creyente o en cualquier lugar que ofendiese a un creyente o a uno de la gente piadosa.
