N° .1033- La oración será anulada si el orante llora con voz alta aunque fuera involuntariamente. Según la precaución obligatoria, la oración se anula también si el orante llora sin voz. En cambio, si el orante llora por el temor a Dios o por el más allá, su oración no será anulada, sino que tendrá mucha recompensa. Llorar por el temor a Dios es la manera de los fieles y piadosos.
N° .120- Las ropas fabricadas con piel o pelo de perro y cerdo son impuras y no es permisible rezar con ellas.
N°.1961- La persona a quien se remite el pago de una deuda no puede pedir nada al remitente antes de saldar su deuda. También, después de saldar la deuda, no puede pedir al remitente más de lo que pagó al acreedor.
N°.2269- Se recomienda abstenerse de los siguientes actos el momento de comer:1- Comer cuando no se tiene hambre;2- Comer en demasía. Se ha informado en una narración que no hay nada más aborrecido para Dios que un estómago lleno (demasiado);3- Mirar a los demás mientras se come la comida; 4- Comer comidas que están demasiado calientes; 5- Soplar sobre la comida o la bebida; 6- Es desaconsejable esperar otra comida después de que el pan haya sido colocado sobre la mesa; es decir, el invitado no debe exigir que el dueño le traiga otra comida7- Cortar el pan con un cuchillo.8- Colocar el pan debajo del plato o hacer cualquier acto que se considere una deshonra para el pan; 9- Pelar las frutas cuyas cascaras son comestibles; 10- Desechar una fruta medio comida antes de comerla completamente.
N°.2271- Según las narraciones islámicas, se deben evitar algunos actos en el momento de beber agua:1- Beber demasiada agua.2- Beber agua después de comer alimentos grasosos.3- Beber agua estando de pie durante la noche.4- Beber agua con la mano izquierda.5- Beber por donde el recipiente esté roto o en el lado de su asa.
N° .838- Es desaconsejable dormir en la mezquita, hablar en ella sobre asuntos mundanos o recitar poemas que no contienen consejos o conceptos éticos. Es desaconsejable realizar en la mezquita cualquier acto irrespetuoso como salivar, arrojar flema, gritar, clamar, etc.
N° .1040- Es desaconsejable en la oración hacer cualquier acto que interrumpa el estado de la humildad; por ejemplo girar un poco el rostro hacia la derecha o la izquierda, no obstante si el giro fuera completo, la oración será anulada. También es desaconsejable jugar con la barba, jugar con los dedos de las manos y salivarse. Es desaconsejable en el momento de recitar la sura AI-Hamd o el Zikr quedarse en silencio para escuchar a otra persona. También, es desaconsejable rezar con ropas ajustadas o en el estado de somnolencia o cuando el orante necesita orinar o defecar.
N° .978- Es desaconsejable recitar suras coránicas durante la prosternación. También es desaconsejable soplar sobre el lugar donde se pone la frente tratando de quitar el polvo de ello.
N° .863- Los actos obligatorios de la oración son de dos tipos: los esenciales (los pilares) y los no esenciales.Los pilares de la oración son los actos que si no se realizan en la oración o se repiten añadiéndose en ella, ya sea por intención, por olvido o por descuido, la oración queda inválida. Los actos no esenciales (los no pilares) de la oración son los actos que si se eliminan o se incrementan intencionalmente en la oración, la oración queda inválida, pero si ello ocurre involuntariamente, por olvido o por descuido, la oración se considera correcta.
N° .1088- La oración de precaución no tiene Azan, Iqama, la sura secundaria, ni Qunut. En esta oración, la Sura Al-Fâtiha debe ser recitada en voz baja, y según la precaución obligatoria la frase "Bismil-lah" también debe ser pronunciada en voz baja. No se debe hacer ningún acto que invalide la oración entre la oración obligatoria y la oración de precaución.
N° .862- Los actos obligatorios de la oración son once:1- La intención, 2- Takbiratul Ihrâm (decir: Al-lâhu akbar al comienzo de la oración), 3- La posición de pie,4- La recitación (de la sura Al-Fâtiha y de otras suras),5- La inclinación,6- La prosternación,7- Glorificar y recordar a Allah durante la inclinación y la prosternación (al-Zikr),8- El testimonio de la fe,9- La salutación final de la oración,10- Observar el orden de los actos de la oración,11- Observar la continuidad de los actos de la oración
N° .1301- Todos los actos que son obligatorios o recomendables en las oraciones diarias, también son obligatorios y recomendables en la oración de Ayat, excepto que no hay Azan ni Iqama en la oración de Ayat; en lugar de ellos, se puede decir tres veces “¡As-Salat!” (¡La oración!) a fin de obtener recompensa.
