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چینش :حروف الفباشماره مسئله
مسئله شماره 1861Las condiciones para el bien arrendado

Las condiciones para el uso del bien arrendado

N°.1861- El propósito por el cual se alquila una cosa debe tener las siguientes condiciones:1- Debe ser lícito. Por ejemplo, no está permitido alquilar una tienda o un vehículo para la venta de bebidas alcohólicas o para el transporte de las mismas.2- El propósito del alquiler no debe ser en vano; es decir, debe ser algo que tenga algún beneficio razonable.3- Si el objeto alquilado tiene varios usos posibles, hay que definir correctamente el propósito por el cual se alquila el objeto. Por ejemplo, si un animal puede ser utilizado para montar o para llevar cargas, las dos partes deben definir por cuál propósito lo alquilan.4- La duración del contrato de alquiler debe ser definida.

مسئله شماره 1286Oración Colectiva

Las cosas desaconsejables en la oración colectiva

N° .1286- Con el fin de obtener más recompensa divina, es mejor que se eviten las siguientes cosas en la oración colectiva:1- Si hay espacio en las filas de la oración, es desaconsejable que el orante quede solo fuera de ellas.2- Es desaconsejable, que el orante recite las frases de la oración de una manera tal que el Imam pueda escucharlas.3- Es desaconsejable para un viajero que realiza las oraciones de mediodía, tarde y noche en forma acortada en dos ciclos ser Imam en la oración colectiva; para las personas que no están de viaje. Del mismo modo, es desaconsejable para un viajero seguir a un no-viajero en las oraciones mencionadas. Es de hacer notar; que la oración colectiva siempre tiene su recompensa y su prioridad en cualquier caso; y la expresión “desaconsejable” aquí significa que la oración colectiva en esta forma tiene menos recompensa que la oración colectiva en forma habitual.

مسئله شماره 791Las cosas recomendables y las cosas desaconsejables en la vestimenta del orante

Las cosas desaconsejables en la vestimenta del orante

N° .791- Es mejor que el orante se abstenga de las cosas siguientes en su vestimenta:1- Vestirse con ropa negra (a excepción de la ropa negra que se viste durante las ceremonias del luto para los infalibles, el cubrirse de negro de las mujeres (Hiyab), la capa larga (‘Abaa), y el turbante negro que llevan los descendientes del Profeta (PBD).2- Vestirse con ropas sucias.3- Vestirse con ropas ajustadas.4- Vestirse con la ropa de quien no se abstiene de las impurezas (por ejemplo, la ropa de quien bebe vino).5- Dejar los botones abiertos durante el rezo.6- Vestirse con las ropas sobre las cuales hay retratos y dibujos de rostros. 7- Llevar anillos que tienen dibujos de animales y hombres.

مسئله شماره 2259 Comidas y bebidas prohibidas

Las cosas ilícitas de los animales de carne lícita

N°.2259- Catorce cosas de los animales de carne lícita son prohibidas para comer:1- La sangre;2- El pene;3- La vagina;4- El útero;5- Las glándulas;6- Los testículos;7- La pequeña bola en forma de garbanzo que se encuentra dentro del cerebro;8- La médula espinal;9- Los nervios que se encuentran a cada lado de la columna vertebral y van del cuello a la cola; 10- La vesícula; 11- El bazo; 12- La vejiga; 13- El globo ocular;14- La materia llena de pelos que se encuentra debajo de las patas.

مسئله شماره 168Las cosas purificadoras

Las cosas purificadoras

N° .168- Hay once modos que purifican lo impurificado:1- El agua 2- La tierra3- El sol4- La transformación5- La fermentación ácida [del vino]6- La de un tercio7- La transferencia [de la sangre]8- La dependencia9- La desaparición de la impureza10- La depuración de un animal que se alimenta de las impurezas11- La ausencia de un musulmán

مسئله شماره 344Las leyes acerca de la ablución

Las cosas que anulan la ablución

N° .344-Hay ocho cosas que anulan la ablución:1- El acto de la micción. 2- La defecación.3- Las ventosidades.4-El adormecimiento, de modo que la conciencia dormita en el estado del sueño, así los ojos no ven ni los oídos oyen; sin embargo, la ablución no se anula si los ojos no ven pero los oídos oyen. 5- Según la precaución obligatoria, todas las cosas que hacen perder la conciencia como la embriaguez, el desmayo y la locura anulan la ablución.6- La menstruación de la mujer, que se explicará en los capítulos siguientes.7- Todos los actos que requieren el baño completo, como la eyaculación.8- Tocar al difunto.

مسئله شماره 1005Las cosas que anulan la oración

Las cosas que anulan la oración

N° .1005- Hay doce actos que anulan la oración:Primero: Perder una de la condiciones del rezo durante la oración Segundo: Anular la ablución durante la oraciónTercero: Poner una mano encima de la otraCuatro: Decir aménQuin to Dar la espalda a la QiblaSexto: hablarSéptimo: ReírOctavo: Llorar Noveno: Interrumpir la forma de la oraciónDecimo: Comer y beberDecimoprimero: Dudar sobre los ciclos de la oración Decimosegundo: Añadir o eliminar una parte esencial (pilar) de la oración

مسئله شماره 1507La ganancia y los beneficios del trabajo

Las cosas que se usan en ocasiones especiales

N°.1507- No es obligatorio pagar el quin to sobre las cosas que no se usan durante el año pero se necesitan para ocasiones especiales, (i.e. el extin tor de incendios, botiquín de primeros auxilios, libros). Sin embargo, si una persona comprase un libro que no necesita en el momento, debe pagar su quin to después de pasar un año sin haberlo usado.

مسئله شماره 1285Oración Colectiva

Las cosas recomendables en la oración colectiva

N° .1285- Es recomendable observar las siguientes acciones en la oración colectiva:1- Si sólo hay un orante de sexo masculino, es recomendable que se ubique del lado derecho del Imam, un poco detrás de él, y si sólo hay un orante de sexo femenino, es recomendable que se ubique también del lado derecho del Imam pero un poco por detrás; de manera tal que el lugar de su prosternación esté a la altura de las rodillas del Imam o de sus pies. Si los orantes son un hombre y una mujer, o un hombre y varias mujeres, es recomendable que el hombre se coloque del lado derecho del Imam y las mujeres se ubiquen detrás del Imam. Si los orantes son varios hombres o varias mujeres, es recomendable que todos ellos se ubiquen detrás del Imam; de modo que los hombres recen detrás del Imam y la fila de las mujeres esté detrás de los hombres.2- Si el Imam y el orante fuesen ambas mujeres, las dos pueden ubicarse en la misma línea, y el Imam femenino debe ubicarse un poco más adelante que la orante. 3- Es recomendable, que el Imam se ubique en medio de la primera fila un paso al frente; y las personas sabias, virtuosas y piadosas ocupen la primera fila.4- Es recomendable, que las filas de la oración colectiva estén ordenadas y que los hombros de los orantes estén adyacentes entre sí. No debe haber distancia entre las personas que están en la misma fila.5- Luego de la recitación de esta frase del Iqama: “Qad qâmati-s-salât” (Se estableció la oración), es recomendable que los orantes se pongan de pie y se preparen para realizar la oración colectiva.6- El Imam debe tomar en cuenta el estado de los orantes que son más débiles (por ejemplo los ancianos) y no debe apresurarse en la realización de los actos de la oración para que todos los orantes, incluso los débiles puedan alcanzarlo. El Imam no debe prolongar la Inclinación, la prosternación o el Qunut, salvo cuando está seguro que todos los orantes pueden soportar la demora.7- Es recomendable, que el Imam de la oración colectiva recite en voz alta la Sura al-Fâtiha y la otra sura con el fin de que todos puedan oírlo, pero no deberá elevar la voz demasiado. Es de hacer notar; que el Imam debe recitar estas suras en voz baja en las oraciones del Mediodía y de la Tarde.8- Si el Imam estando en la posición de la Inclinación, se diera cuenta de que una persona que acaba de llegar quiere unirse a la oración colectiva, es recomendable que prolongue la Inclinación para que aquella persona pueda alcanzarla. Sin embargo, no debe prolongar la inclinación más del doble de lo habitual, aunque hubieran llegado otras personas para unirse a la oración.

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