N° .1232- No está permitido realizar en forma colectiva ninguna oración recomendable, a excepción de la oración de la lluvia (que se realiza para solicitar lluvia), y la oración del Eid al-Fitr y la del Eid al-Adha (las últimas dos oraciones son recomendables durante la época de la ocultación del Imam Infalible).
N° .1233- Cuando un Imam (de la oración colectiva) está realizando una de las oraciones diarias, se puede seguirlo e intentar cualquier otra oración diaria. Por ejemplo, si el Imam está realizando la oración del Mediodía, y hay un orante que ya ha realizado su oración del Mediodía, puede realizar su oración de la Tarde siguiendo al Imam. En este caso, lo importante es que ambos (el Imam y el orante) realicen una oración obligatoria. Pero, no es necesario que la intención de las oraciones sea la misma.
N° .1234- Si el Imam (de la oración colectiva) está realizando la oración compensatoria, está permitido seguirlo intentando realizar una oración diaria. Pero, si el Imam no está definitivamente seguro si una oración es perdida, pero aún la realiza como una precaución, no está permitido seguirlo para realizar una oración diaria. En este caso, si la oración que realiza el orante es mayor de dos ciclos, después del testimonio del segundo ciclo siguiendo al imam, el orante debe levantarse y continuar el resto de su oración en forma individual.
N° .1235- Si la persona no está segura si el imam está realizando una oración obligatoria o una oración recomendable, no puede seguirlo (hasta que tenga certeza de que el Imam realiza una oración obligatoria).
N° .1236- Hay que observar varias condiciones en una oración colectiva:1- No debe haber ninguna barrera entre el Imam y los orantes.2- El lugar donde reza el Imam no debe ser más alto que el lugar donde rezan los orantes.3- No debe haber mucha distancia entre el Imam y los orantes.4- Los orantes no deben pararse más adelante que el ImamPrimera condición: No debe haber ninguna barrera entre el Imam y los orantesNo debe haber ninguna barrera entre el imam y los orantes, ni entre un orante y otros orantes. Una barrera es algo que obstruye la vista, tal como una cortina o una pared. Según la precaución obligatoria, una mampara de vidrio también se considera como una barrera.Sin embargo, las mujeres son exceptuadas de esta ley; es decir, no hay problema si se coloca una barrera entre orantes mujeres y orantes hombres a fin de separarlos.
N° .1237- Si el Imam de la oración colectiva estuviera parado en la hornacina de la Mezquita de modo que los orantes que rezan detrás de él no pueden verlo, su oración colectiva no es correcta, salvo cuando las personas que rezan detrás del Imam puedan verlo y los otros orantes que no ven al Imam recen en la segunda fila.
N° .1238- Si los orantes que se encuentran a los dos costados de una fila no pueden ver al imam debido a que la fila es muy larga, su oración colectiva es correcta. Del mismo modo, si una de las filas es muy larga, y los orantes en los costados de esta fila no pueden ver la fila de adelante, su oración colectiva es correcta.
N° .1239- Un orante que reza detrás de una columna (y no puede ver las personas de adelante) puede realizar la oración en forma colectiva a condición de que esté conectado con el Imam a través de los orantes que rezan a su lado izquierdo o derecho.
N° .1240- El lugar donde se ubica el Imam no debe ser más alto que el de los orantes. Mas sin embargo, no habría problema si la altura fuera mínima. Igualmente, si el piso es inclinado y el Imam se encuentra en la parte superior, la oración colectiva se considera correcta a condición de que la diferencia de altura no sea significativa.
N° .1241- En la oración colectiva, no hay ningún problema si el lugar donde rezan los orantes es más alto que el del Imam.
N° .1242- La oración colectiva no será interrumpida por una distancia de unos pocos pasos entre el imam y los orantes o entre los mismos orantes; siempre y cuando ellos se consideren parte de la misma congregación. Por lo tanto, cuando dos personas en una fila no realizan la oración, la fila no estará desconectada. Sin embargo, es recomendable que las filas se conecten completamente entre sí.
N° .1243- Tan pronto como cuando el Imam inicia su oración y pronuncia la frase “Al-lâhu Akbar” todos los orantes en las filas de atrás pueden iniciar la oración colectiva, hasta si los orantes en la filas de adelante aún no hubieran pronunciado la frase “Al-lâhu Akbar”, pero es necesario que los orantes en la filas de adelante estuvieran listos para iniciar la oración. Entonces, los orantes en las filas de atrás no necesitan esperar, sino que es mejor que empiecen la oración inmediatamente después del Imam.
