N° .466- La mujer cuya fecha de menstruación es fija, y durante dos meses continuos le sale sangre en la misma fecha pero la duración de ella no es fija, debe considerar todo el periodo como menstruación, a condición de que no dure menos de tres días ni más de diez días.
N° .458- La mujer cuyo periodo tiene fecha y duración fija, menstrua tan pronto como vea la sangre durante la fecha de su periodo, ya sea que tuviera las características de la sangre de menstruación o no.
N° .468- La mujer que durante dos meses continuos menstrua en una fecha determinada y se purifica después de tres días o más y luego menstrua de nuevo después de unos días, debe considerar la sangre que sale de nuevo como menstruación a condición de que los días de su periodo no excedan de diez días; sin embargo, la mujer se considera pura durante los días en los cuales no le ha salido sangre.
N°.1703- Si el marido de una mujer no paga por los gastos de su esposa y alguien más está pagando por sus gastos, la persona que paga por sus gastos (i.e. su padre) debe pagar el azaque Fitra por esta mujer. En caso de que una mujer tenga bastante dinero y vive por su propia cuenta, ella misma debe pagar su azaque Fitra.
N° .580- Si muere una mujer embarazada no musulmana con un niño muerto en su vientre cuyo padre es musulmán, se debe colocar el cuerpo de ella en la tumba sobre su lado izquierdo para que el niño que está en su vientre se coloque sobre su lado derecho; incluso si la edad del feto fuera menos de 4 meses, hay que hacer lo mismo según la precaución obligatoria.
N°.2064- Una mujer no está obligada a realizar las tareas del hogar (i.e. cocinar, limpiar y lavar), pero las puede hacer por su propia voluntad. Si el marido la obliga a realizar estas tareas, la mujer puede reclamarle un salario a cambio.
N°.2125- Si un hombre tiene dos esposas, se permite que una de ellas amamante a los primos de la otra.
N° .500- Si una mujer dar a luz a un niño muerto cuya edad es más de 4 meses, según la precaución obligatoria la madre debe hacer el baño completo.
N°.2161- Si un hombre se divorcia dos veces de su esposa y vuelve a ella, o se casa nuevamente con ella, y luego se divorcia de ella por tercera vez, la mujer (que está divorciada tres veces por este hombre) será ilícita para él y el hombre no podrá volver a casarse con ella. A condición de que en cada vez, el hombre hubiera realizado el coito con ella y se hubiera divorciado de ella después de que ella se purificó de su menstruación).Sin embargo, en este caso, si el hombre desea casarse nuevamente con su esposa, primeramente la mujer debe casarse con otro hombre y tener el coito con él, y después de que el segundo marido se divorcie de ella, ella puede casarse nuevamente con el primer marido después de la expiración de su período de espera.
N° .477- Nasiah es la mujer que ha olvidado la fecha y la duración de su periodo menstrual; si su periodo dura menos de diez días todo esto se considera como menstruación; pero si su periodo dura más de diez días debe considerar la sangre que tiene las características de la menstruación como su periodo, a condición de que esta sangre con tal característica no dure menos de tres días ni más de diez días; de lo contrario, según la precaución obligatoria, debe considerar los primeros siete días de su periodo como menstruación y el resto de días como el Istihada.
N° .475- Mubtadi’ah es la mujer que menstrua por primera vez; si le sale sangre en menos de diez días, a todo este periodo se considera como menstruación, pero si su periodo dura más de diez días debe actuar según el periodo habitual de sus parientes mujeres y considerar el resto de la sangre como el Istihada; sin embargo, si sus parientes tuvieran diferentes periodos, según la precaución obligatoria, ella debe considerar siete días de su periodo como la menstruación.
N°.1735- Si una mujer tiene bastante dinero para el viaje del Hayy, pero después de volver del Hayy, no puede cumplir con sus gastos ni su esposo puede proveerla, no le será obligatorio ir al Hayy.
