Levantar las manos en el momento de pronunciar “Al-lâhu akbar ”
N° .877- Es recomendable levantar las dos manos a la altura de las orejas en el momento de decir “Al-lâhu akbar”.
N° .877- Es recomendable levantar las dos manos a la altura de las orejas en el momento de decir “Al-lâhu akbar”.
N° .878- Si el orante duda de haber dicho “Al-lâhu akbar” al comienzo de su oración, debe decirlo nuevamente con la condición de que no haya empezado la recitación de la Sura; pero si está a la mitad de la recitación, no debe prestar atención a su duda. Igualmente cuando el orante duda si ha pronunciado correctamente “Al-lâhu akbar”, no debe prestar atención a esta duda.
N° .879- Es una obligación esencial estar de pie en el momento de realizar el Takbiratul Ihrâm y también antes de proceder a la inclinación. Es obligatorio también estar parado mientras se recita la Sura, pero no es una obligación esencial.
N° .880- Si el orante se olvida de realizar la inclinación, debe levantarse y realizarla; pues el orante que está en la posición de sentado no puede realizar la inclinación olvidada de manera inmediata sin levantarse completamente, porque una de las obligaciones de la oración es estar en la posición de pie antes de realizar la inclinación.
N° .881- El orante cuando está en posición de pie no debe mover las piernas ni inclinarse a un lado ni tampoco apoyarse en algo; salvo cuando el orante tiene una excusa.
N° .882- Si el orante mueve de manera involuntaria o por olvido sus piernas o se inclina mientras está parado recitando la Sura, su oración no se invalida, pero si lo hiciera en el momento del Takbiratul Ihrâm o antes de la inclinación, debe repetir su oración según la precaución obligatoria.
N° .883- Si el orante reza sobre un pie, su oración es incorrecta.
N° .884- Si el orante separa sus piernas de forma que interrumpe la posición de pie, su oración será inválida, a excepción de que estuviera forzado a mantenerse así.
N° .885- Cuando el orante quiere moverse un poco durante la oración (ya sea hacia adelante o hacia atrás, o a la derecha o a la izquierda), no debe pronunciar nada mientras se mueve, a excepción de la frase “bi hawlil-lahi wa quwatihi aqumu wa aq’ud” que se recita mientras se levanta.
N° .886- Cuando la persona está recitando las frases obligatorias de la oración, debe mantener el cuerpo quieto; igualmente debe mantenerse así mientras se recita frases recomendables de la oración; pero si se mueve durante la recitación de las frases recomendables, su oración no queda inválida.
N° .887- Si el orante recita un Zikr recomendable (una frase recomendable) en movimiento, por ejemplo antes de la prosternación y en movimiento pronuncia: “al-lâhu akbar”, su oración se considera correcta aunque ha cometido un error; pero no hay problema si lo hubiera dicho como un Zikr (recuerdo) recomendable no considerándolo una parte de la oración.
N° .888- Si el orante se moviera involuntariamente mientras se recita una parte obligatoria de la oración como la Sura (por ejemplo, cuando está llena una mezquita y alguien lo empuja), según la precaución obligatoria, luego de que el cuerpo se aquieta debe repetir lo que ha recitado mientras estaba en movimiento.