Təxirə görə ödənişlərin şəriət baxımından düz olmaması
Borcun təxirlə qaytarılmasından əmələ gələn xəsarət və ziyan, şəridirmi?
Bu ziyan və xəsarət şəri deyil.
Bu ziyan və xəsarət şəri deyil.
Ehtiyat budur ki, belə bir şərt tərk edilsin.
Öncədən şərt olmasa, eybi yoxdur.
Bu borc və bu müamilə batildir.
Caiz deyil. Lakin zaman fasiləsi o qədər çox olsa ki, pulun dəyəri həddindən artıq aşağı düşsün, məsələn, on-iyirmi il öncə, bu halda eybi yoxdur.
Əmlakı bizim üçün halal olan kafirlər barəsində, maneəsi yoxdur.
İşkalsız deyil.
Əgər digər “lazım” əqdin daxilində şərt olunarsa, caizdir.