أکل الزرافة و الکنغرو
هل یجوز اکل الزرافة والکنغرو
لا اشکال علی الظاهر فی أکل لحم الزرافة و أما الکنغرو فالاحوط وجوباً الاجتناب عنه.
لا اشکال علی الظاهر فی أکل لحم الزرافة و أما الکنغرو فالاحوط وجوباً الاجتناب عنه.
لا إشکال علی الظاهر فی أکل لحم الزرافة؛ و أما الکنغرو فالأحوط وجوباً الإجتناب عنه.
لا یجوز من حیوان البحر إلا السّمک ذات فلس و الروبیان.
لا یحرم لحم الحیوان أو لبنه بتغذیه على النجاسات ما عدا المدفوع، على إنّ الأفضل تجنبه.
لیس لدینا دلیل على حرمة لبن الکلب وإن شرب منه بالمقدار الذی یقوّی عظمه، أمّا عن لبن الخنزیر فإذا شرب منه بهذا المقدار حرم لحمه ولحم نسله، وإذا کان المشروب أقل من ذلک فیکره لحمه، والأفضل ربطه سبعة أیام وإطعامه بغذاء طاهر.
أکله حرام لانّه نوع من الحشرات لا من الاسماک الا أن یکون هناک ضرورة.
لحم الارنب حرام و الدلیل علیه النهی عنه فی روایات اهل البیت(ع).
هناک روایات معتبرة تحرم من صید البحر ما لیس له فلس و الاخطبوط کذلک.
الأحوط ترک الصید حینئذ ولکن أکله لیس حراماً.
المستفاد من الروایات أن المرأة إذا بلغت قمّة الشهوة و خرج منها ماء فی تلک الحالة کان بحکم منی الرجل یوجب الغسل هذا حکم الشرع، کانت فیه بویضة أم لم تکن و عمل المشهور سبب لترجیح الروایات الدالة علیه.
لا یکون نجساً الا اذا بلغت الذروة فخرج منه السائل.
لا اشکال فی جواز الذبح به.