صیغة النذر
لو نذرت بهذه الصیغة " لله علی نذر لان شافى الله ولدی من هذا المرض لأصومن یومین لله تعالى" هل هذه الصیغة صحیحة أم لا؟
نعم هذه الصیغة صحیحة و یجب العمل بالنذر عند شفاء المریض.
شروط تحدید المنی عند الرجال
قرأت فی رسالة الإمام (قدس سره) إنّ الإنسان یجنب بمجرد خروج المنی منه سواءٌ باختیار أو بدون إختیار وبشهوة أو بدونها. وأنا الآن جندی، ومغاسل المعسکر الذی أنا فیه مظلمة للغایة، ومنذ مدة وأنا أتعرض (بعض الأحیان) إلى خروج المنی مع البول أو بعده (وأنا متأکد من هذا)، فعلى فتوى الإمام ـ رضوان الله تعالى علیه ـ فأنا مجنب ومشکلتی أننی لا أستطیع مشاهدة إدراری لیلا فإذا شککت بخروج المنی فهل یجب علیّ الغسل أم لا؟ الحمامات هنا تفتقر إلى السخانات (لا یحق لنا دخولها إلاّ لیلا) والفصل الآن شتاء والماء بارد لیلا، وفی المرات التی استحممت فیها أصابنی ألم فی الکلیة، کما إن الاستحمام موجب للمشقة قلیلا. والرجاء أن تتفضلّوا ببیان ما یجب علیّ فعله، وهل أنا مجنب فی الحالات التی ذکرت؟
هناک علامات لتمییز المنی. ولمعرفتها یجب علیک الرجوع إلى المسألة 167 من کتابنا (زبدة الاحکام) ولکن إذا خرجت رطوبة من الإنسان ولم یتبین إن کان منیاً أم غیره (أی مذیاً أو وذیاً أو ودیاً والثلاثة طاهرة ولا غسل فیها ولا تبطل الوضوء کذلک) فإذا کانت مصاحبة لقذف وشهوة (أی لذة ونشوة) فحکمها حکم المنی. أمّا الرطوبة اللزجة التی تخرج بعد البول فلیست بمنی. أمّا إذا شککت فی أی الأحوال فلا غسل علیک. أمّا إذا تیقنت من خروج المنی وتعذّر الغسل علیک لعدم توفّر الماء الساخن أو لسبب آخر فتیمم بدلا من الغسل وطهّر بدنک وصلّ بثیاب طاهرة ولا بأس علیک فی ذلک مهما طالت المدة.
تحدید المنی فی النساء
هل أن المرأة فی جنابتها بسبب خروج المنی تخضع لنفس الشروط التی یخضع لها الرجل؟
لا یجب الدفق عند المرأة، بل یسری علیها حکم المنی إذا خرجت الرطوبة عند بلوغها ذروة الشهوة.
اللحوم المستوردة
ما حکم اللحوم المستوردة من البلاد غیر الإسلامیة؟
إذا اشتریت من سوق المسلمین ومن أیدی المسلمین ومع إحتمال أن یکون البائع قد تحقق من ذلک، فهی طاهرة وحلال.
أکل اللحوم المستوردة من الهند
هل یجوز اکل وبیع اللحوم المستوردة من الهند؟علما بان هذا البلدهو عبارة عن مزیج من المسلمین ومن الکفار
إذا علم أنها من ذبیحة المسلمین فیجوز أکله
الدجاج المجمد المنتج فی الدول الإسلامیة
ما حکم تناول الدجاج المجمد المنتج فی الدول الاسلامیة کدجاج الوطنیة المنتج فی السعودیه المشتبه فی طریقة تذکیته ؟
إذا کان مأخوذاً من سوق المسلمین فلا مانع من تناوله.
الأجبان المستوردة من الدول الأجنبیة
هنااک بعض الاجبان تستورد من الدول الاجنبیه وفیها المنفحات الحیوانیه ولایسمون علیها اسم الله وهناک بعض الاجبان لدینا مثل کرافت، وهذا یستورد من الدول الاجنبیه وفیها المنفحات کما ذکرت لکم ،هل یحرم اکله ام ماذا. ونسألکم الدعاء.
یجوز أکل هذه الأجبان لأنّ المنفحات من المیتة أیضاً حلال.
حکم الجیلاتین البقری
ما هو الجیلاتین البقری؟وهل هو نوع واحد أو أکثر؟وما الفرق بین الجیلاتین البقری والأنفحة؟وماهو حکم أکل الأطعمة المحتویة على الجیلاتین البقری أوالأنفحة؟
إذا کان مصنوعاً فی بلاد المسلمین و من ذبیحة المسلم فإنّه حلال.
حکم المواد الجلاتینیة
الجلاتین مادة تستخرج من عظم أو جلد البقرة أو الخنزیر بإستعمال حامض ومواد کیمیاویة أخرى وبطریقة خاصة. ومن حیث طریقة الاستخراج یمکن تشبیه العظام والجلد بقطعة قماش منسوجة من ألیاف بحیث تنفصل ألیاف الصوف بطریقة معینة وتستعمل هذه المادة فی الصناعات الغذائیة والدوائیة وصناعة الأفلام والأصماغ، وتقوم الدول الغربیة فی الوقت الحاضر بصناعتها وتغطیة أسواق العالم الاستهلاکیة بها:1 ـ فهل یمکن اعتبار الأمر استحالة بالنّظر لطریقة استخراج الجلاتین من الجلد والعظم؟2 - إذا کانت احتیاجات البلاد تشبع فی الوقت الحاضر بواسطة الدول الأجنبیة عموماً والغربیة خصوصاً، وبالنّظر لطبیعة المادة الأولیة، فما حکم إستعمالها؟
أوّلا ـ الحکم فی حالات الشک وعدم المعرفة بطبیعة المادة المأخوذ منها هو الحلیة والطهارة ولا یجب الفحص.ثانیاً ـ إذا تیقن من أخذها من مادة محرّمة و نجسة فلا یصدق علیها الاستحالة، ولکن یوجد طریق آخر لحلیتها وطهارتها.
المشروبات التی تحوی الکحول
ما حکم تناول الأطعمة أو السوائل الحاویة بطبیعتها على مقدار قلیل جداً من الکحول مثل الخل والجعة (البیرة) الخالیة من الکحول؟
إذا لم یصدق علیها إسم المشروبات الکحولیة فلا بأس.