جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

لا یجوز الا فی فرض الضرورة و بمقدار الضرورة من باب العنوان الثانوی.

إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.

إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.

ستر الوجه و إن لم یکن واجباً و لکنه جائز بل هو أبعد عن الوساوس الشیطانیة

1- تزین المرأة أمام غیر المحارم و غیر الجنس المماثل حرام.2- اللازم علی المؤمنات ترک هذه العادات الباطلة و الصلاة مع الوضوء فی وقتها.3- جمیع ذلک جائز.4- لا یجوز ذلک لما فیه من الإسراف و صرف المال فی غیر وجهه.

الجائزة فی مفروض السؤال لصاحب المال.

اللازم مراعاة شروط الإشتراک.

هذا فی الواقع من قبیل الیانصیب و هو حرام شرعاً.

إذا کان الأطفال غیر بالغین لابد أن یکون ذلک بإذن أولیائهم و بعد إذن الولی تصح أعمالهم ، و اللازم أن تکون النیة فهم مع تعلیمهم أعمال العمرة إجمالاً قبل النیّة.

إعطاء الجوائز لمن یجیب علی بعض الأسئلة المباحة لا مانع منه، إلا أن یأخذ من المشترکین مبلغاً فی مقابل شرکته فی دور الجائزة.

یجوز وضع الحزام عند الإحرام سواء کان الحزام فحیطاً او غیر فحیط من الجلود الحلال او من غیر الجلود.

صلوة المیت فی الواقع دعاء لیس فیها رکوع ولا سجود و الدعاء لا یشترط فیه الوضوء.