عودة المسافر إلی موطنه قبل الزوال
سافر أحد الاخوة الى بلدة مجاورة تبعد 80 کلم على موطنه صباحا وعاد قبل منتصف النهارأى قبل الزوال هل یتم صیامه ام یفطر
إذا عاد قبل الزوال و لم یکن قد تناول المفطر فی سفره یجب علیه صوم ذلک الیوم
إذا عاد قبل الزوال و لم یکن قد تناول المفطر فی سفره یجب علیه صوم ذلک الیوم
یجب علیهم ربط الجرح مع الإمکان لمنع سریانه الى محل آخر والصلاة على تلک الحال.
یجب علیهم الصلاة وقوفاً ولو بالاتکاء على عصا ما لم یتسبب ذلک فی عسر أو حرج، وإلاّ فیجوز لهم الصلاة من جلوس.
لایجب قضاء صلواته التی ترکها متعمداً.
علیه أن یصلّی فی حالته تلک، أمّا بالنسبة الى الوضوء فیعمل وفق ما ورد فی المسألة 151 من زبدة الاحکام.
یحرم علیها ذلک، و یجب علیها الغسل إذا أمنت.
هذا المقدار لا یکفی فی صدق اللحیة بل لابد أن یکون الشعر ثابتاً بمقدار یصدق علیه أنه لحیة و یجوز حلق العارضین مع بقاء اللحیة.
لیس صیام یوم الجمعة من المکروهات بل ذکر العلماء أنه من المندوب.
إذا بلغت نهایة الشهوة الجنسیة (الذروة) فخرجت منها رطوبة فهی نجسة و یجب علیها الغسل و غیرها طاهرة حتی المشکوک منها.
الکلاب مطلقاً نجسة و یجوز تربیة ما له فائدة منها.