الصیام فی یوم الجمعة
هل توجد کراهة فی صیام یوم الجمعة؟
لیس صیام یوم الجمعة من المکروهات بل ذکر العلماء أنه من المندوب.
الرجوع الى مجتهد آخر فی حالات الاحتیاط الواجب
إذا کان جواب السؤال السابق انه فی حالة التعارض بین القانون والفتوى هو وجوب العمل بفتوى مرجع التقلید، فیرجى بیان فلسفة ولایة الفقیه وتشکیل الحکومة الاسلامیة والغایة من تشکیل القوّة المقننة ووضع القانون، وإذا کان الجواب هو وجوب العمل وفقاً للقانون، فعلى هذا ما هی الحکمة والغایة من التقلید ووجود مراجع التقلید؟ وما هی الآثار المترتبة علیه؟ وما فائدة الفتاوى الصادرة عنهم فی أبواب الفقه المختلفة التی توجد قوانین تنظمها؟
جواب السؤال السابق یوضح فلسفة وجود الحکومة وکذلک فلسفة المرجعیة.
قضاء صلاة القصر فی الوطن
کیف تقضى الصلاة الفائتة فی السفر فی الوطن؟
قضاء صلاة السفر یکون بالقصر سواء وقع فی السفر أو فی الحضر، وعلى العکس یکون قضاء صلاة الحضر بالاتمام سواء فی السفر أو فی الحضر.
عدم جواز لبس ما یکون مبرزاً لمفاتن الجسم
ینتشر فی اوساطنا هنا فی البحرین لبس نوع من انواع العبایات والتی تلبس على الکتف . وتاتی هذه العبایات باللون الأسود وتکون احیانا واسعه واحیانا متوسطة الوسع والبعض یفصلها ضیقه بارزه لملامح الجسم.ما حکم لبس هذه العبائه مع ضرورة لبسها فی اماکن العمل او فی الجامعات المختلطه.
یجوز منها ما لا یکون مبرزاً لمفاتن الجسم.
حبّ الرّجل إمرأة متزوجة
اذا أحب رجلا أجنبیا امرأة عاملة متزوجة لصفات فیها ممیزة هل یجوز له أن یلمح بذلک أم یجعله حبا صامتا ؟
لا یجوز له شیء من ذلک و علیه بتقوی الله و الحذر من مزالف الشیطان.
انعدام الإستطاعة لقضاء الصلاة
فاتتنی صلوات کثیرة ولا طاقة لی على قضائها جمیعاً، فما تکلیفی؟
علیک قضاء صلواتک الفائتة تدریجیاً وعلى حسب إمکانک.
أنجاب الأطفال بطریقة الأنابیب
ما حکم إنجاب الأطفال بطریقة الأنابیب ؟ حیث أنها من الطرق المستحدثة فی العلم الحدیث لإنجاب الأطفال بین الزوجین إذا کان أحدهما فیه خلل جنسی .. مثل تکوین الرجل لحیوانات منویة ضعیفة لا یمکن اقتحامها للبویضة فی المرأة ..
یجوز الإنجاب من هذا الطریق بین الزوجین فی ذاته ولکن لمّا کان سبباً للنظر و اللمس المحرّمین فلا یجوز إلاّ عند الضرورة أی حاجة الزوجین إلی الولد جداً.
إجراء عملیة أطفال الأنابیب للإنجاب
هل یجوز إجراء عملیة أطفال الأنابیب للإنجاب إذا کانت هذه هی الطریقة الوحیدة للإنجاب حسب تشخیص أهل الاختصاص ، علماً بأن هذه الطریقة تستدعی الکشف عن العورة ، وفی عدم الأنجاب حرج شدید وقد یؤدی إلى أمراض نفسیة وآثار سلبیة على هذه الأسرة؟
إذا کانت النطفة من الزوجین کان هذا جائزاً فی مفروض السؤال.
الوضوء مع وضغ الکریم للتجمیل
هل یعتبر الکریم الأساس التی تضعه المرأة للتجمیل وهو یتکون من کریم مخلوط بالبودرة وهو فی حالة جفافه یشکل طبقة رقیقة لا تکاد تمیزها فی الید إلا بلونها . ما الحکم فی الصلاة التی صلیتها مع العلم أننی سألت عن ذلک أحد المشایخ دون أن أوضح له المسألة بشکل جید ففهم أنه کریم لا یشکل طبقة کالدهن مثلا فأجاب بصحة العمل. کما أن بعض النساء سألتنی عن ذلک فأجبتهم بصحة العمل فما واجبی تجاههم وهل یجب علیهم أیضاً إعادة الصلاة.
اذا لم یکن مانعاً عن وصول الماء الی البشرة فالوضوء صحیح ، و الا وجب رفع المانع، و علیک ببیان هذا الحکم للنساء اللاتی سألتک سابقاً.