جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

التصفیق فی الأفراح و أمثالها جائز ولکن اللازم الإجتناب عنه فی المساجد و الحسینیات.

اذا مضی علیها السنة و أمکن أخذها من البنوک وجب فیها الخمس.

لا بأس بها فی فرض سؤال.

إذا کان ذلک برضا الشرکة فلا بأس به.

1- اذا شک فی ذلک فهو أیضا محکوم بالطهارة.2- الواسطة الثانیة تنجّس و الثالثة لا تنجّس.

اذا لم یعلم قطعا بالنجاسة فانه محکوم بالطهارة.

اللازم علیه الاخذ بالقدر المتیقن و هو الابن و أما البنت فلا یجب فیها شیء أخذاً بأصالة البراءة و ان کان الاحوط استحباباً العمل بالنذر بالنسبة الیها أیضاً.

لا مانع إذا کانت بینهما مناسبة عرفا و لم یکن سبباً للمفسدة.

لا یجوز الإحرام لعمرة التمتع من جدة علی أی حال. و یجوز الإحرام للعمرة المفردة من جدة بالنذر، و الأولی منه الإحرام لها من الحدیبیة الواقعة بین جدة و مکة.

لا مانع منه إذا کانت کتابة الآیات علیها سبباً لتبلیغ الإسلام.

لا یجوز تملک الأسهم المذکورة، و أما الارباح فمع عدم معرفة صاحبها یجب التصدق بها علی الفقراء أو یدفعها باذن الحاکم الشرعی

المشهور أن المؤمن بمعنی شیعة اهل البیت (ع).