الحضور فی مجالس اللهو و الفساد بمقدار الضرورة
ان لی قریبة سوف تتزوج وسوف یضعون فی هذا الزواج اغانی اللهو المصحوبة بموسیقة اهل اللهو وان فی عدم حضوری یودی الى حرج مع الاهل فهل یجوز لی الحضور لمنع الخصومة بین الاهل؟
لا یجوز الحضور فی مجالس اللهو و الفساد إلا عند الضرورة و حینئذ لابد أن تکتفی بمقدار الضرورة.
ذبح الشاة علی الرجل المتزوج
جرت العادة فی منطقتنا للمتزوج بعد زفافه وقبل إدخاله للمنزل ذبح شاة على رجل المتزوج فهل یوجد حکم لهذا العمل؟
لا بأس به إذا إجتنب عن الدم النجس لا سیما إذا دفع بعض لحمه للفقراء.
رقص المرأة فی الأعراس
هل یجوز رقص المرأة فی حفلات الأعراس التی لا یکون فیها اختلاط بین الرجال والنساء؟واذا کانت الإجابة ایجابیة هل نعممها فی کافة أیام السنة ؟ أم خاصة بلیلة الزفاف؟
لا یجوز رقص النساء فی الأعراس و غیرها إلا لزوجها فی مکان لا یکون فیه غیرهما.
التصفیق مع القصائد المدح و الثناء للأهل البیت
هناک فرقة تقوم بمراسیم الافراح والزواج تقرأ الجلوات وقصائد المدح والثناء للأهل البیت ع ویصاحب تلک القصائد التصفیق فما حکم ذلک؟
اذا لم تشتمل تلک القصائد علی ما یخالف الشرع فلا بأس به و لتصفیق معها جائز بشرط أن لا یکون ذلک فی المساجد و الحسینیات.
تأجیر قاعة الأفراح فی أیام عاشوراء
ما حکم تاجیر قاعة الافراح من قبل الشیعی للسنی فی ایام عاشوراء من اجل اقامة الافراح فیها؟
الأحوظ ترک ذلک ألّا عند الضرورة.
إجتناب من الظواهر الإستکباریة فی حفل الزواج
فی عصر العولمة الثقافیة وفی ظل وجود الاستکبار العالمی المتمثل فی إدارة النظام الأمریکی وفی ظل تفشی ظاهرة الفساد الأخلاقی بشکل کبیر فی المجتمعات الإسلامیة ، لقد تم الکشف فی دولة المملکة العربیة السعودیة وتحدیدا فی المنطقة الشرقیة فی مدینة القطیف ، حیث أغلب سکانها من شیعة أهل البیت(ع) صالة أفراح للزواج النسائیة فی غرفة العروس المختصة للتجهیز عدة کامیرات تقوم بالتصویر دون علم أحد من الأخوات فما دورنا تجاه هذه القضیة الأخلاقیة الاجتماعیة ؟؟؟ علما بأن لدیه أیضا صالة سباحة یخصص یوما للنساء وبعض النساء یکونوا عریاً دون ستر مع علم صاحب صالة السباحة وهو نفس صاحب صالة الزواج ؟!!! مع جهلنا أنه مسلم أم لا . ننتظر الحکم الشرعی بفارغ الصبر.
اللازم علی جمیع المسلمین لا سیما شیعة أهل البیت و أخص بالذکر الشباب منهم الإجتناب من هذه الظواهر الإستکباریة الموجبة لفساد الدین و الدنیا و الأسرة و المجتمع. نعم، لو کانت هناک صالة للزواج مع حفظ الآداب الشرعیة و تحت رعایة رجل مسلم مؤمن، لا مانع منه نسأل الله تبارک و تعالی أن یحفظنا من شرور آخر الزمان.
التصفیق فی المساجد و الحسینیات
ما حکم التصفیق فی الحسینیات حینما تقام فیها الافراح أو الزیجات او الموالید؟
التصفیق فی الأفراح و أمثالها جائز ولکن اللازم الإجتناب عنه فی المساجد و الحسینیات.
ذبح الذبیحة حین وصول العریس الی البیت
ینتشر فی بعض المجتمعات بعض العادات فی لیلة الزفاف، منها أن العریس حین زفافه من مجلس الأفراح (أو الحسینیة) إلى منزله ، یجهز أهله خروفا أمام بیته لیذبحه أحدهم حین وصول العریس إلى بیته ، ومن ثم یضع العریس إحدى قدمیه فی دم الذبیحة، وبعدها تغسل تلک القدم مباشرة... ومن ثم یدخل العریس منزله مع محبیه من أهله وأصحابه...السؤال:ما رأیکم فی هذا العمل؟هل له أصل شرعی من استحباب أو غیره؟وما نصیحتکم للشباب المؤمن الواعی فی تلک المجتمعات ؟؟ خصوصا وأن العادات والتقالید کثیرا ما تتغلب علیهم؟
هذا العمل لا أصل له و إن کان ذبح الذبیحة و توزیع لحمها علی المساکین و المؤمنین من أحسن الأعمال.
تأجیر الحسینیة لإقامة حفل الزواج
سؤالی ان هناک حسینیة انشأة واصبحت هذه الحسینیة تأجّر على اشخاص لإقامة الزواج فیها طبعا زواج نسائی حیث تأتى بفرقة تغنی فیها مع الرقص ایضا والقائمة على هذه الحسینیة إمرأة وما واجبنا اتجاه هذه الحسینیة ای ابناء الحی الذی تتواجد فیه الحسینیة
لا یجوز تأجیر الحسینیة لأمثال هذه الأمور المحرمة و الواجب علی جمیع المؤمنین النهی عن المنکر بلسان لین و بالتی هی أحسن.