فرق بین الأُصولیة و الشیخیة
ما الفرق بین الاصولیة والشیخیة فی العقیدة وهل من یقول ان الاصولیة ناقصی العقیدة یجوز الصلاة خلفه(عالم من الشیخیة)
الشیخیه لهم بعض الإنحرافات فلا تصلّوا خلفهم، ولکن الصلاة خلف الأصولیة لا بأس به.
عدم صحة نسبة «مزواج»إلی الإمام الحسن(ع)
ما رأیکم فی الروایات المذکورة فی کتاب بحار الأنوار عن إن الإمام الحسـن علیه السـلام کان رجلا مزواجا؟
لم تثبت هذه الروایة و قد ذکر بعض المحققین أنها من مکذوبات بنی امیة.
معنی المؤمن فی الروایات
لقب المؤمن الوارد فی روایات الائمة هل هی للشیعة فقط أم تشمل المذاهب الأخرى؟
المشهور أن المؤمن بمعنی شیعة اهل البیت (ع).
معنی الهدایة و الضلالة بیده سبحانه
دلت الآیات القرآنیة على أن الهدایة والضلالة بیده سبحانه فهو یضل من یشاء ویهدی من یشاء ما معنى کون الهدایة بیده سبحانه؟
الهدایة هنا بمعنی التوفیق و التوفیق بمعنی تهیئة الأسباب نحو الخیر.
إعتبار حدیث (من طلبنی وجدنی)
من طلبنی وجدنی ومن وجدنی عشقنی ومن عشقنی عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعلی دیته حدیث قدسی من ای کتاب هدا الحدیث
هذا الحدیث موجود فی کتاب قرة العیون ص 369 و نفس الرحمن ص 331 ولکن لم یثبت إعتبار أسناده.
الفرقة الشیخیة
لی صدیق یتبع الفرقة الشیعیة المسماة بالشیخیة الموجودة فی الکویت مرجعهم الدینی الحائری الأحقاقی،والتی لا علم لنا عنها إلا الشیء القلیل،لذا نرجوا التفضل بتعریفنا بها،مع بیان معتقداتها،ونهجها وطریقها،وما هو رأی سماحتکم فی هذه الفرقة،کما نرجوا منکم إرشادنا إلى بعض الکتب التی تتحدث عنها؟…
هذه الفرقة لهم أخطاء کثیرة و بعض العقائد الذی لا یوافق العقائد الإسلامیة.
مشاهدة المناظرات بین المذاهب فی قنوات الفضائیة
اعلنت قناة المستقلة انها ترید البدء فی مناظرة بین مذهب اهل البیت واهل السنة فی الثامن عشر من ینایر القادم فهل تنصحوننا بمتابعتها ام ان سماحتکم یرى عدم مشاهدة مثل هذا النوع من المناظرات خاصة لنا نحن الذین نعیش فی بلاد الغرب
الظاهر إن هذه المناظرات من مؤامرات أعداء الإسلام و ایجاد الخلاف و البغضاء بین المسلمین فاللازم التجنب عنه.
عذاب الشیطان بالنّار
هل الشیطان سیعذب فی النار وهو مخلوق من النار!!؟نحن خلقنا من تراب لکن التراب لایأذینا؟! اذا کیف سیعذب؟
نعم یعذب کما یعذب الانسان بضرب الحجر و المدر و التراب و اللبنة و هو مخلوق منها.
مکان روح المیت
أعرف أن من العوالم التی یمر بها الإنسان (الذر والأرحام والدنیا والبرزخ... أین مکان روح المیت فی عالم البرزخ؟ أی إن کان الرجل صالحا ًفیما بینه و بین الله تعالى هل یعتبر فی الجنة الأخرویة من حین موته؟ و إن کان مطلوب لبعض الناس بحقوق کیف یتم حسابه؟ أی هل یتنعم بالجنة البرزخیة إن صحّ التعبیر- وینتظر یوم القیامة لمطالبته بحقوق الآخرین؟ بحیث یدخل النار لفترة ثم یعاد للجنة؟ونفس الحال بالنسبة للعاصی هل تکون روحه فی النار البرزخیة.إن سلمنا بأن القبر إما روضة من ریاض الجنة أو حفرة من حفر النار.أیضاً من یموت قبیل القیامة مباشرة لا تکون له حیاة برزخیة . هل هذا صحیح؟سمعت أنه فی الحیاة البرزخیة یتلقى المیت مختلف العلوم و یقوم ببعض الأعمال. و على ضوءها تکفر عنه بعض الذنوب هل هذا أیضاً صحیح؟ وکیف نوفق بین هذا القول و بین الحدیث الشریف ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث...)؟ أی الکتب تفیدنی أکثر ومبسطة فی هذا الجانب هل ( الحیاة البرزخیة) أو غیره؟
هناک جنّتان برزخیة وأخرویة کما أن هناک جحیمان برزخیة و أخرویة و الصالحون بعد الموت فی الجنة البرزخیة کما أنّ المسیئون فی الجحیم البرزخیة و قد شرحنا ذلک فی کتابنا نفحات القرآن فی المجلد الخامس.
ما أهل البیت؟
هل عائشة وحفصة من اهل البیت علیهم السلام ؟ وهل خدیجة علیها السلام من اهل البیت علیهم السلام؟
حدیث الکساء الوارد فی کتب الطریقین یدل علی أنّ أهل البیت هم النبی و علی بن أبی طالب و فاطمة و الحسن و الحسین (و سائر الائمة المعصومین) علیهم السلام، لا غیر.
مصحف فاطمة (علیها السلام)
مالمقصود بمصحف فاطمة؟
هو کتاب موجود عند المعصوم (ع) فیه أخبار ما یأتی ، کانت فاطمة (ع) تتلقاها من الملائکة بعد وفاة أبیها (ص) کما کانت مریم (ع) تتلقی منهم . و لیس فیه شیء من الأحکام الشرعیة.